Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سلسلة+نور+القرآن+(القرا)
نتائج البحث : سلسلة+نور+القرآن+(القرا)
عدد النتائج : ١٦٩٥
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
كتبه : معاني
القرآن
،
القرا
ءات ، الفصيح وغيرها. ترجمته في بغية الوعاة ١ / ٣٩٦ (٤) هو ابن السكيت على
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:
،
قرأيان
،
قرأون
.
وقرآة
،
وقرآتان
،
وقرأيات
. وإن لم تكن الثانية لاما __________________ (١) القمد
العدد الثاني [ 58 ] السنة الرابعة عشرة / ربيع الآخر ـ جمادى الأُولى ـ جمادى الآخرة 1420 هـ
تراثنا العدد [ 58 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
القرآن
عدد ممّا يوجب الوقف عليها الكفر بالله . ثمّ فوائد في تعداد الآيات حسب كلّ
قرا
ءة ، وحسب كلّ مصحف
دراسات فقهيّة موجزة في مسائل احتدم فيها النقاش عبر القرون
الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٤١٥ صفحة منها:
يثنّى بها كلّما
قرأ
القرآن
قرأها
، فقيل لأبي العالية : إنّ الضحاك بن مزاحم يقول : هي السبع الطول ، فقال
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٢٢٥ صفحة منها:
: نقريهم بلهذميات (قوله : نقريهم) بفتح النون من قريت الضيف
قرى
وقرا
ء ، إذا كسرت القاف قصرت وإذا فتحتها مددت
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
(
قرأت
) :
قرأي
ومثل (معدّ) :
قرأي
فتغير الهمزة. قال المازني : سألت أبا الحسن الأخفش وهو الذي بدأ بهذه
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٥٤٢ صفحة منها:
أبا عمرو الداني مقرئ متقدّم ، وإليه المنتهى في علم
القرا
ءات وإتقان
القرآن
،
والقرا
ء خاضعون لتصانيفه
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١٠٣٨ صفحة منها:
قارِئٌ. الجمعُ :
قُرّا
ءٌ
وقَرَأَةٌ
، ككُفّار وكَفَرَةٍ. واقْتَرَأَ
القُرْآنَ
:
قَرَأَهُ
العددان الثالث والرابع [ 47 و 48 ] ـ السنة الثانية عشرة / رجب و ذو الحجّة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
النحو ، وكان ذا منزلة عند هارون ، وأدب ولده الأمين ، صنف في معاني
القرآن
،
والقرا
ءات ، والنحو غير ذلك
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
جعفر أيضا في جميع
القرآن
،
وقرأها
الباقون بالكسر. انظر المبسوط في
القرا
ءات العشر : ٢٤٤ ، حجة
القرا
ءات
العدد الرابع [ 4 ] ـ السنة الأولى ـ ربيع 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 4 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
عليه السلام عن
القرآن
: « . . .
النور
المقتدى به ، ذلك
القرآن
، فاستنطقوه ! ولن ينطق ! ولكن اُخبركم
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٦٣٧ صفحة منها:
أقريه من باب رمى
قرى
بالكسر والقصر ، وقريته
قرا
ء : إذا أحسنت إليه ، فإن كسرت القاف قصرت وإن فتحت مددت
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٦٩٩ صفحة منها:
«
القرآن
» ،
وقرأ
«الشاطبية» عن ظهر قلب ، وأفرد (٣)
القرا
ءات وجمع ، وتفقه به.
قرأ
عليه «التنبيه» جميعه
قرا
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٢٨٨ صفحة منها:
الْكافِرِينَ) وهي في عدة مواضع من
القرآن
،
قرأ
الجمهور بجر التاء ،
وقرأ
أبو جعفر يزيد بن القعقاع وسليمان بن
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٢٦٥ صفحة منها:
، ويكون الثانى هو الأهم. ولا يتحقق الثانى بغير توكيده معنى العامل ؛ نحو :
قرأت
الكتاب
قرا
ءتين ، وزرت
23
24
25