Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دعاء الحزين
نتائج البحث : دعاء الحزين
عدد النتائج : ١٦٣٣
العدد الثالث [ 12 ] ـ السنة الثالثة ـ رجب 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 12 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
بكاء
الحزين
، فكأني الآن أسمعه وهو يقول : يا دنيا يا دنيا ، أبي تعرضت؟! أم بي تشوقت؟! هيهات هيهات
العدد الثاني [ 11 ] ـ السنة الثالثة ـ ربيع الثاني 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 11 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
وتجوابا البلاد : قطعها. (٣٤) الجيوب جمع جيب : يقال : جيب الأرض أي مدخلها. (٣٥) الحزن جمع حزن
وحزون
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
قرح الدمع والبكا من جفوني من مجيري من بعدها ومقيلي من وقوفي بطرف باك
حزين
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
، وما يتأسّى به
الحزين
. __________________ (١) التذكرة ١ : ٤٩٥. (٢) قاله الإصطخري كما في المجموع
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
والقلب وسائر لوازم ذلك وقلّما ينفكّان وهكذا الغمّ والّهم فكان الحزن ينبعث من باطن
الحزين
من حيث انّه
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
ا ، والقرطبي : وكذلك. (٢) مسلم ٣١٤. (٣) أسيف :
حزين
، وقيل سريع الحزن والبكاء. (٤) هكذا في ا ، وفي
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
ولقد سلوت عن الشباب كما سلا غيري ولكنّ
للحزين
تذكّر ـ وقال آخر : وما
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
فأسمعنيها بصوت
حزين
.» (٣) وباسناده عن حفص قال : «ما رأيت أحدا أشدّ خوفا على نفسه من موسى بن جعفر
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الله عز وجل إبراهيم بذبح ابنه إسحاق قال يا أبت خذ بناصيتي واجلس بين كتفي فلا أوذيك اذا وجدت
حز
السكين
فوائد الأصول
الشيخ محمّد علي الكاظمي الخراساني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨١٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الكلي المرتب على موضوع مركّب من جزئين عند فرض وجود أحد جزئية وتبدّل حالاته قبل فرض
الحز
ء الآخر ، وهذا
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
لم يمرّ بأحدٍ من الملائكة إلّا استبشروا به ، قال : ثمّ مرّ بملك كئيب
حزين
فلم يستبشر به ، فقال : يا
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
وبعير أَعْلَبُ ، وقد عَلِبَ عَلَبا ، وهو داء يأخذ في جانبي عنقه ترم منه الرقبة وتنحني ، تقول : قد
حز
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ) الاية : ٤٤. قال الزجاج : المبلس الشديد الحسرة ، والبائس
الحزين
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الظُّفُرُ وهو ما وراء مَعْقِدِ الوتر إلى طرف القوس. والْغِفَارَةُ وهي الرقعة التي تكون على
الحَزِّ
الذي يجري
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
، باب من كره كل ما لعب الناس به من
الحزّة
... ، ورواه البزار عزاه له الهيثمي في مجمع الزوائد ٨ / ٢٢٥ باب
23
24
25