Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف مع
نتائج البحث : تعريف مع
عدد النتائج : ١٦٩٩
سلسلة الرحلة إلى الثقلين (31)
نهج المستنير وعصمة المستجير
الدكتور السيد صلاح الدين الحسيني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٤٣٤ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم قال وهو يتحدث حتّى جرى له
مع
جبرئيل ثم قال لي : ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ) إلى
طلوع سعد السّعود في أخبار وهران والجزائر واسبانيا وفرنسا إلى أواخر القرن التاسع عشر
طلوع سعد السّعود
الآغا بن عودة المزاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٤٢١ صفحة منها:
(٤) بغاية
التعريف
وفد عليه المسعود
مع
ابن عمه وزمار بن عريف وقومهما في القول المشهور فعقد أبو الحسن لوزمار
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:
: كنَّا فى مَنَاحَةِ فلان. وتَنَوَّحَ الشيء تَنَوُّحاً ، إذا تحرك وهو متدل. ونُوحٌ ينصرف
مع
العجمة
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
................................................................... ٢٤١ المفعول
معه
.............................................................. ٢٤٣
تعريفه
وشروطه
المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
بإصلاح الأخطاء النحوية والإملائية
مع
الإشارة في الهامش إلى ما هو وارد في النسخ الأخرى ، أما الكلمات التي
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:
وصل
مع
لام
التعريف
٢٨٣ سورة يونس عليهالسلام ١٧١ الفصل الخامس في الياآت
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٤١
/ تم العثور في ٤٠٨ صفحة منها:
معرّبة منذ زمن طويل لأنها ترد
مع
أل
التعريف
دوما ، والمشهور عن لمت الصحراء الكبرى أنه كانت تصنع من جلده
تعليقات الفصول في الأصول
محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٣١٣ صفحة منها:
المشتق الجزئي والمحدود المشتق الكلي ، فلم يحصل المطابقة والمساواة بين الحد والمحدود ،
مع
ان
التعريف
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٩٣٨ صفحة منها:
همزته تخفيفا. منه انسان وأناس وأنس. وحذفها
مع
لام
التعريف
، واجب. لا يكاد يقال الأناس. وهو مأخوذ من
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
كتاب الجيم يتفق كثيرا
مع
هذا
التعريف
وقال : كذا وجد فى هامش كتاب المقصور لأبى على.
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٥١٧ صفحة منها:
مؤلف من اسم الشمس «آتون»
مع
فاء
التعريف
(١) ، وعلى أي حال ، فإن موسى إنما يوشك الآن أن يتورط في محنة
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:
اختص بالتاء في القسم. وبدخول حرف النداء عليه
مع
لام
التعريف
، وبقطع همزة وصله في النداء ، وبتفخيم
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:
دفعتم بكثرة منها إلى مزدلفة كفيض الإناء عند الامتلاء ، وصرف عرفات
مع
التأنيث
والتعريف
لأنه اسم
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٤٧٠ صفحة منها:
اللهُمَ) الميم عوض من «يا» ولذا «لا يجتمعان» وهو من خصائص هذا الاسم ، كدخول «يا» عليه
مع
لام
التعريف
، وتا
العددان الأوّل والثاني [ 38 و 39 ] ـ السنة العاشرة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1415 هـ
تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
ه). تحقيق : جلال الدين المحدث ، محمد الآخوندي. طهران : دار الكتب الإسلامية ، ١٣٧٠ ه ، ٣٤ ص ، ٢١ سم ، (
معه
23
24
25