نتائج البحث : المعلقات

عدد النتائج : ١١٣٥

البرهان في علوم القرآن

بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

عطفا على الجواب ؛ لأن المعلّق على الشرط عدم قبل وجوده ؛ وهذا صحيح في (يَخْتِمْ عَلى قَلْبِكَ) وليس

العدد الثالث [ 19 ] ـ السنة الخامسة ـ ربيع الثاني 1410 هـ

تراثنا ـ العدد [ 19 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

، من شعرا " المعلقات ، توفي في سنة ٨٠ ق ه. طبقات فحول الشعراء ١ : ٥٢ ، و ٨٢ ، خزانة الأدب ١ : ٣٢٩

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

أبي بكر محمّد بن عزيز السجستانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

المعلقات السبع ، من أهل بادية العراق ، كان فخورا ، ارتجل معلقته التي مطلعها [من الخفيف] : (آذنتنا ببينها

من كلام محي الدين ابن العربي

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

محمود محمود الغرابفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الحظ ، ويجعل الرؤيا معلقة في رجل هذا الطائر ، وهي عين الطائر ، ولما كان الطائر إذا اقتنص شيئا من الصيد

المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع

المهذّب البارع

الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٥٢٧ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

بوقوعه معلقا على الشرط ، هل يقع معلقا على الزمان المستقبل؟ ويسمى المعلق على الصفة ، كقوله : أنت عليّ كظهر

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج

التفسير المنير

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩١ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

). (فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ) تشبيه مرسل مجمل. المفردات اللغوية : (وَيَسْتَفْتُونَكَ) يطلبون منك الفتيا

وهو محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين

المحصّل

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٤٤٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

تعالى. والمعتمد فى المسألة الدلائل السمعية : أحدها أن رؤية الله تعالى معلقة باستقرار الجبل ، وهو

الوافية في أصول الفقه

عبد الله بن محمّد البشروي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

تذنيب (١) : الحق أن الامر المعلق على شرط أو صفة ، لا يتكرر بتكررهما (٢) إلا اذا كانت الشرطية

مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع

صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ء مثلّثة : بليدة قرب جزيرة ابن عمر ، من نواحى الموصل. (معلق) حى بزهمان (٢). (معلولاء (٣)) إقليم من

أحكام القرآن

أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاصفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ) فجعل من حقها عليه ترك إظهار الميل إلى

المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة

فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

قناديل فى الجنة معلقة بالعرش (٣) قال ابن أبى يعلى : ذكر الوالد فى المعتمد قال : روى عبد الله (٤) عن أبيه

الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

من المعلّقات : « وقال ثعلب : إن المولى في هذا البيت بمعنى الأولى بالشيء كقوله تعالى : ( مأواكم النار

آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره

د. عمر بن إبراهيم رضوانفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

(٣). __________________ (١) القرآن ـ بلاشير ص ٢٨. (٢) نفس المرجع (المعلق) ولمحات في علوم القرآن واتجاهات التفسير محمد الصباغ المكتب

من الجزء الأول إلى الجزء العاشر

التفسير الواضح

دكتور محمّد محمود حجازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

النِّساءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا

مبحث التعادل والتراجيح

جواهر العقول في شرح فرائد الأصول

محمّد رضا الناصري القوچانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

العقلاء معلق على عدم قيام دليل معتبر على القرينة والتخصيص ، فبعد قيامه يرتفع موضوع هذا الاصل كما في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المعلقات

البرهان في علوم القرآن

تراثنا ـ العدد [ 19 ]

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

المهذّب البارع

التفسير المنير

المحصّل

الوافية في أصول الفقه

مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع

أحكام القرآن

المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة

الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة

آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره

التفسير الواضح

جواهر العقول في شرح فرائد الأصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المعلقات