Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللسان اللغة
نتائج البحث : اللسان اللغة
عدد النتائج : ١٧٠٦
البحرين في صدر الإسلام
الدكتور عبد الرحمن عبد الكريم العاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
، تهذيب
اللغة
: ١٠ / ١٦١ ،
لسان
العرب : ١٢ / ٥٢١ ، صبح الاعشى ٥ / ٥٦ ، لغدة : بلاد العرب : ٣٢١ ، الحربي
الرّحلة الحجازيّة
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
.. وهى
لسان
لطيف ، ونقى .. وهى من
اللغات
المشتركة مع
اللسان
العبري فى القدم. ولكن مفرداتها ليست بكثرة
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
باللسان
العربي عن الانزلاق ، وأفعم التزود اللغوي عن الارتياد في
لغات
متماثلة ، حتى عاد
اللسان
متمرساً على
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٨
/ تم العثور في ٨٧٦ صفحة منها:
لسان
العرب ٧ / ٤٥٣ (فيظ) ؛ وتاج العروس ١٨ / ٤٩٨ (فيض) ، ٢٠ / ٢٥٤ (فيظ) ؛ وبلا نسبة في
لسان
العرب
عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة
السيد إبراهيم الموسوي الزنجاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
اللسان
وهو قسمان : قسم لفظي وقسم خطي ، قالوا ان
اللغات
تفرعت من أصل واحد الى
لغات
مرتقية وغير مرتقية هي
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:
. ______________________________________________________ وقد نسبه في
اللسان
«مادة ه ب ا) إلى هوبر الحارثي ، وقد استشهد به في الهمع (ج ١ ص ٤).
اللّغة
: «هايي
أصول المسائل الأخلاقية
الأخلاق في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
بتقطيعه وتقسيمه حسب الحاجة. ثم إنّ قصّة وضع
اللّغات
البشريّة ، وتعدّدها وتنوّعها هي قصةٌ عجيبةٌ ومعقدةٌ
المقتصر من شرح المختصر
المقتصر
الشيخ ابن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
. والألسنة جمع
لسان
، ويقال على الجارحة المخصوصة وعلى
اللغة
قال الله تعالى « ( وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
(٢) ، كما أن هناك من المؤرخين المسلمين أنفسهم من تنبه إلى الفارق بين
لغة
قريش
ولغة
الجنوب ـ أي بين
لغة
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
] : فقد قالوا :
لغة
،
ولغون
، وثبة ، وثبون ، وقلة ، وقلون. فجمعوا هذه الأسماء بالواو ، والنون. وهذا الجمع
الإستصحاب القسم الثاني مع التعادل والتراجيح
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
في الأمارات المنصوبة في غير الأحكام ـ كما في أقوال أهل
اللغة
وأهل الرجال ـ هو وجوب التوقّف ؛ لأنّ
عصمة الأنبياء عليهم السلام
زين العابدين عبد علي طاهر الكعبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
العقلية. في معجم مقاييس
اللغة
( المليم ) الذي يستحق اللوم (١) ، وفي
لسان
العرب : « لامه على كذا
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:
المالك والسيد والمدبر والمربي والقيم والمنعم. ابن منظور ـ
اللسان
؛ ربب). (٥) الضغث في
اللغة
: الحزمة
أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول
الشيخ محسن الدوزدوزاني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
(ولا نزاع في ان الالفاظ المتداولة على
لسان
اهل الشرع) والمراد من اهل الشرع هو من يتشرع بشرعنا
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
: الحذّاق (٤)
باللّغة
يقولون : (الْحَوارِيُّونَ) : صفوة الأنبياء الّذين خلصوا فى التّصديق بهم ونصرتهم
23
24
25