نتائج البحث : السمات

عدد النتائج : ١٥٦٥

تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة

تفسير الثمرات اليانعة

يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٦ / تم العثور في ٨٢ صفحة منها:

يعتاد من وشم الغنم في وجوهها. وقال جار الله في تفسير هذه السمة : لأن المعنى سنعلمه يوم القيامة علامة

منّة المنّان في الدفاع عن القرآن

السيد محمّد الصدرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الاحتمال الأول وهو السمة ، هو المرجح والأكثر انفهاما في البسملة. على أنه يمكن أن يراد كلا الأمرين لأن

المفهوم العلمي للجبال في القرآن الكريم

من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

الدكتور زغلول النجارفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

الصخرى للأرض كلها حركات نسبية ، وتتفاوت معدلات توسع قيعان البحار والمحيطات بين ١ سم / سنة فى المحيط

دلائل الصدق لنهج الحق

الشيخ محمد حسن المظفرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

صحاحهم وغيرها (٢) . ولا ريب عندنا أن معاوية سم إمامنا الحسن الزكي بِدَرِّهِ السُّمَّ إلى جعيدة بنت

غاية المرام في علم الكلام

أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

بالآخر عقاب فسمي وعيدا. وأما الأمر والنهي فداخلان تحت الطلب والاقتضاء ، لكن إن تعلق بالفعل سمي أمرا ، وإن

سماحة الإسلام وحقوق الأقليّات الدينيّة

السيد سعيد كاظم العذاريفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الأعداء. ٣ ـ حرمة إلقاء السمّ في بلاد المشركين لم يكن هدف الإسلام من تشريع القتال الانتقام ، وإنّما

الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع

الإيضاح في علوم البلاغة

جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

» (١) وإن كانا غير متقاربين سمي لاحقا. ويكونان أيضا إما في الأول ، كقوله تعالى : (وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ

الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة

الزبدة الفقهيّة

السيّد محمّد حسن ترحيني العامليفيالفقه

الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:

السمّ (١٠) بضم السين(كله) بجميع أصنافه جامدا كان ، أم

من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم

تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم

أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٥ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

) رأيت فى المنام (سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ) خرجن من نهر (يَأْكُلُهُنَ) يبتلعهن (سَبْعٌ عِجافٌ) بقرات هالكات

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

وإن به سمّى أو بما لحق به فالانصراف منعه يحقّ يعنى أن ما سمى

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٧ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

المنحرف : (٥) فهو الّلام وهو حرف شديد جرى فيه الصوت لانحراف اللّسان مع الصوت ، وسمي منحرفا لانحراف اللّسان

أمراء الكوفة وحكامها

محمّد علي آل خليفةفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

الحسن ، فوافقت جعدة على ذلك ، ووضعت السمّ في لبن ، وقيل في عسل وقدمته إلى الإمام الحسن عليه‌السلام وكان

الحسين عليه السلام وبطلة كربلاء

محمّد جواد مغنيةفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٣٢٣ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

وشاهدت قتل أبيها أمير المؤمنين ، وأثر الضّربة في رأسه ، وسريان السّم في جسده الشّريف ، ودموعه

سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزّمان عجّل الله تعالى فرجه الشريف

سرور أهل الإيمان

السيد بهاء الدين علي بن عبد الكريم النيلي النجفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

ومن ذلك يرفعه إلى جابر ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ) (١) ، قال : إنّما سمّي المهدي عليه‌السلام لأنّه

نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام

حمزه عندليبفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٣٧٤ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

موسى ولا نبيّ بعدك ، سمّ ابنك هذا باسم ابن هارون». قال النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله : وما اسم بن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : السمات

تفسير الثمرات اليانعة

منّة المنّان في الدفاع عن القرآن

من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

دلائل الصدق لنهج الحق

غاية المرام في علم الكلام

سماحة الإسلام وحقوق الأقليّات الدينيّة

الإيضاح في علوم البلاغة

الزبدة الفقهيّة

تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم

شرح المكودي

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

أمراء الكوفة وحكامها

الحسين عليه السلام وبطلة كربلاء

سرور أهل الإيمان

نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : السمات