نتائج البحث : الإعراب+المفصل

عدد النتائج : ١٥٤٢

زبدة التّفاسير

فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٨٥ / تم العثور في ٦٥ صفحة منها:

. وقيل : المراد منه الرعاف. (آياتٍ) نصب على الحال (مُفَصَّلاتٍ) مبيّنات ظاهرات ، لا تشكل على عاقل أنّها

ما يواجهه العالم الآن في القرآن الكريم (و)

النذير الأخير

خالد إسماعيل إبراهيمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٩ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

القرآن الكريم ، وإنها حقا جاءت فى ثمانية آيات مفصلات لأحداثه ، وهذه الآيات توصف المرحلة الأخيرة

بدايع الاصول

السيد علي الشفيعيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الاشكال من الاجمال والتفصيل فلم نقف له على وجه فانّه لو كان الخطاب هو المجمل والمراد هو المفصل لزم ان تكون

مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري

مطارح الأنظار

الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

يتوقّف عليها المعلول ، كما هو ظاهر. ثمّ إنّ المقصود من هذا التقسيم في المقام تشخيص ما هو مراد المفصّل

العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ

تراثنا العددان [ 79 و 80 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٨٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

الفعل ، وهو يعمل عملَ ( يُفْعَلُ ) مِن فِعله ، نحو : زيدٌ __________________ (١) المفصّل في علم

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، حكومة المغول 656 هـ ـ 1258 م / 738 هـ ـ 1338 م

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين

عباس العزاوي المحاميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٠٨ / تم العثور في ١٠١ صفحة منها:

ه‍. وفي تاريخ ابن أبي عذيبة ترجمة مفصلة له. قال وخلف تركة عظيمة محقها ابنه أبو الفتح ومات صعلوكا

البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة

البراهين القاطعة

محمّد جعفر الأسترآباديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢٧ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

النفس قال : فأمّا أن يكون من قبيل الحالة الأولى ، فهو محال ؛ لأنّ العلم المفصّل هو العلم الإنسانيّ

من أوّل سورة الأنعام إلى الآية (141) من سورة الأعراف

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤٨ / تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:

(٤) : هو الجراد الصغار التي لا أجنحة لها. (وَالضَّفادِعَ وَالدَّمَ آياتٍ مُفَصَّلاتٍ). قيل (٥) : مفصلات

تفسير الشيخ

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٤ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

عند الشافعي ، فان سرق مرة قطعت يده اليمنى وحسمت بالنار فان عاد قطعت رجله اليسرى من مفصل (٢) الكعب

ذيل تأريخ مدينة السلام

أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٤١ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

معرفة جيّدة بالنّحو وله فيه تصنيف. وشرح «المفصّل» في النّحو تصنيف محمود بن عمر الزّمخشري وسماه «المحصّل

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

(٢) «وقصرُها في العصر والمغرب» بما دون ذلك. وإنّما أطلق ولم يخصّ التفصيل بسُوَر المفصَّل؛ لعدم النصّ على

المقدّمة ـ سورة الحمد

التفسير الأثري الجامع

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

: «اعطيت سورة البقرة من الذكر الأوّل ، واعطيت فاتحة الكتاب ، وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش ، والمفصّل

بحر الفوائد في شرح الفرائد

ميرزا محمّد حسن الآشتيانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٠٠ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

ء على التعميم المذكور كما عليه مبنى هذا الوجه حيث إن المعلوم بالإجمال خطاب مفصّل لا تردّد فيه أصلا ، وإن

أنيس المجتهدين في علم الأصول

أنيس المجتهدين

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٤٥٨ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

المفصّل الثاني (١) : أمّا على عدم حجّيّته عند عدم وجود شاهد حال يدلّ على سقوط اعتبار ما عدا تلك العلّة في

البرائة والإحتياط القسم الثاني

فرائد الأصول

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢٨ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

يكون اعتباره لقصد الإضرار تبعا للمفصّل ، لا لأجل تخيّله لمدخليّة ذلك في الحكم بعدم الجواز في صورة عدم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الإعراب+المفصل

زبدة التّفاسير

النذير الأخير

بدايع الاصول

مطارح الأنظار

تراثنا العددان [ 79 و 80 ]

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين

البراهين القاطعة

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

ذيل تأريخ مدينة السلام

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

التفسير الأثري الجامع

بحر الفوائد في شرح الفرائد

أنيس المجتهدين

فرائد الأصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الإعراب+المفصل