Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الأوراد الصوفية
نتائج البحث : الأوراد الصوفية
عدد النتائج : ١١٧٢
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
الْأَغْنِیَاءِ مِنکُمْ) (۱) ، قال
الصوفی
: فمنعتنی حقی وأنا ابن السبیل منقطع بی ، ومسکین لا أرجع إلى شیء، ومن
الاعجاز العلمي في القرآن
الدكتور السيد الجميلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الْمَنْفُوشِ) (٣) والعهن هو
الصوف
(٤). قال الأستاذ الغمراوي : العهن هو
الصوف
المصبوغ ، فالآية الكريمة يقول إن
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وهبته لا قبول هبة ثمنه. ٥ ـ يجب كونه غير ميتة لما يجيء ولا جلد غير مأكول ولا
صوفه
ولا شعره ولا ريشه
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، وأوقدت نارا للدفء ، والملابس
الصوفية
) ؛ فلا يصح عطف كلمة : «الملابس» على «الأبواب» ولا على «نارا» لفساد
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
__________________
صوف
وقلنسوة
صوف
عظيم الخلق وهو قائم بحذاء مقام ابراهيم فسمعته يقول : كنت
اللّمعات العرشيّة
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
أشياخنا الإمامية ٣٥٣ بعض الأعيان ٧٩ بعض الأكابر ٢٩٥ بعض الجهلة ١١٤ بعض
الصوفية
١٣٦ بعض العرفا
منتقلة الطالبيّة
أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
(بطالقان) وهو الصاحب هناك وخرج على المعتصم ولقبه
الصوفى
محمد ابن القاسم بن على الاكبر ابن عمر
تاريخ واسط
أسلم بن سهل الرزّاز الواسطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: كنت أرى سيارا يلبس يوما جبة خز (١) وكساء خزّ وعمامة خزّ. ويلبس يوما جبة
صوف
وكساء
صوف
وعمامة
صوف
. وذكر
العدد الثالث [ 3 ] ـ السنة الاولى ـ شتاء 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 3 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
بابا أفضل الكوهي . رشحات الغيبية في تحقيق طريق
الصوفيّة
( تصوّف ـ فارسي
تاريخ جرجان
حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني [ السّهمي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
وأبي الحسين التاجر وهيثم الدوري وقاسم المطرز
والصوفيين
وغيرهم من أهل بغداد والبصرة ، وصنف الصحيح على
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يكون المضاف بعض المضاف إليه ، مع صحة إطلاق اسمه عليه نحو «خاتم ذهب» و «قميص
صوف
» فتقديره : خاتم من ذهب
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عليه نحو «خاتم ذهب» و «قميص
صوف
» فتقديره : خاتم من ذهب ، وقميص من
صوف
وظاهر : أن الخاتم بعض الذّهب
حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
التربية الرفيعة التي لم يظفر بها إنسان فيما نحسب. __________________ مبارك في مأخذ عقيدة
الصوفية
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار
موفق الدين بن عثمان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٧٣
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
لاستقامة المعنى. (٢) ما بين المعقوفتين عن الرسالة القشيرية وطبقات
الصوفية
وسقطت من «م» سهوا من الناسخ
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الأوفى ، واعلموا أن كل من كفر هذه الكفرات الفاحشة ممن ينتمي إلى الإسلام فإنما عنصرهم الشيعة
والصوفية
23
24
25