نتائج البحث : أحمد+الزي

عدد النتائج : ١٦٥٣

من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة إبراهيم

تفسير ابن عرفة

أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:

عرفة : وحكى لي الفقيه الأعدل ابن العباس أحمد بن سليمان البرمكي ، قال : كنت أتلو القرآن في زاوية بجامع

تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري

تاريخ دمشق

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٩٢ صفحة منها:

فاستولى على أكثرها ودعت أبا بكر بن الزيات الضرورة إلى مصالحته والدخول في طاعته والمسير في عدة

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

عبد العزيز علي سفرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

الوقف ، فإذا جعلتها أسماء أعربتها ، ومددت المقصور فقلت : ألف وباء وتاء وزاي. ومن قال «زي» قال «زي

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

ما أوَّلُه الزّاي الزّايُ (١) والزَّيُ : لُغَتَانِ ، وتَصْغِيْرُهُما زُيَيَّةٌ

عمدة الأصول

السيّد محسن الخرّازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٨٨ / تم العثور في ٩٤ صفحة منها:

بقول مطلق ممنوع لعدم كونه خروجا عن زي الرقية كما أفاد في نهاية الدراية حيث قال إنّ الشارع كل تكاليفه

سلمان الفارسي في مواجهة التحدّي

السيد جعفر مرتضى العامليفيالتراجم

الصفحة : ١٧١ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

؟. فترك عمر القود ، وقضى عليه بالدية (١). ٤ ـ زيّ العجم : وقد كتب عمر إلى من كان مع عتبة بن فرقد

لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش

لسان اللسان

أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

زوي : الزَّيُ : مصدر زَوى الشيءَ يَزْويه زَيّاً وزُوِيًّا فانْزَوى ، نَحَّاه فتَنَحَّى. وزَواهُ

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

الشيخ محمّد حسين الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣١ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

وحيا أو إلهاما ، ـ فليس الفعل منافيا لغرض المولى بما هو شارع فليس فعله خروجا عن زيّ الرقيّة. ومنه

أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

أنوار الأصول

فيأصول الفقه

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

فعله خروجاً عن زيّ الرقّية ، ومنه يتبيّن أنّ الأصل فيه هو الإباحة لا الحظر ، فإنّ عدم الإذن المفروض في

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

محمّد محمّد حسن شرّابفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧٦ / تم العثور في ٨٥ صفحة منها:

بآية ما كانوا ضعافا ولا عزلا ولا سيئي زيّ إذا ما تلبّسوا إلى حاجة يوما مخيّسة

مختصر عجائب الدنيا

الشيخ إبراهيم بن وصيف شاهفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٣٥ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

معشوق ومثلي عاشق ومثلك متروك ومثلي من ترك وفي الزية عليك يبلغ الزية

دلائل الإعجاز في علم المعاني

عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

الخفيف] نحن ركب ملجنّ في زيّ ناس فوق طير لها شخوص الجمال (١) ففي هذه

رحلة فريزر إلى بغداد سنة 1834 م

رحلة فريزر

جيمس بيلي فريزرفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

كالنساء التركيات تقريبا. لكن اليهوديات لهن زي مختلف لا أعرف شيئا عنه ، كما أن أرمنيات الأماكن الأخرى لهن

رحلة ديللافاليه إلى العراق مطلع القرن السابع عشر

رحلة ديللافاليه إلى العراق

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

ء وخشونة. وصف لأزياء بغداد سوف أجعلها تلبس حسب رغبتي ، ففي الأيام القادمة ستغير زيها وتلبس زي كل بلد

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

على ما قبلها. قال سيبويه : " وأما زاي ففيها لغتان : فمنهم من يجعلها في التهجي ك (كي) فيقول : (زي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : أحمد+الزي

تفسير ابن عرفة

تاريخ دمشق

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

المحيط في اللّغة

عمدة الأصول

سلمان الفارسي في مواجهة التحدّي

لسان اللسان

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

أنوار الأصول

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

مختصر عجائب الدنيا

دلائل الإعجاز في علم المعاني

رحلة فريزر

رحلة ديللافاليه إلى العراق

شرح كتاب سيبويه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : أحمد+الزي