Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : و+القر+تفرون+فإذا+كن
نتائج البحث : و+القر+تفرون+فإذا+كن
عدد النتائج : ١٧٣٣
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠٢
/ تم العثور في ٣٥٣ صفحة منها:
وأنشد سيبويه لزهير بن أبي سلمى : * وأراك
تفري
ما خلقت وبعض القوم يخلق ثم
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ١٤١١ صفحة منها:
(بِالظَّالِمِينَ) متعلقان بعليم والجملة استئنافية لا محل لها. (قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي
تَفِرُّونَ
مِنْهُ
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٦
/ تم العثور في ٣٠٧ صفحة منها:
يقبله وذكر البيت. (٥٤٣) ولأنت
تفري
ما خلقت وبع ض القوم يخلق ثمّ لا يفر
موسوعة الإمام الروحاني
زبدة الأصول
آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
نحو كمالها ، الفارة
تفر
من الهرَّة ولا
تفر
من الشاة ، والنمل يهتدي إلى تشكيل جمعية وحكومة ، والطفل
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:
ويروى : ولأنت
تفري
. الخلق في هذا الموضع : التقدير للشيء قبل أن يقطع ، وقد يكون الفري القطع
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٤
/ تم العثور في ٣٧١ صفحة منها:
بين) قول الله تعالى : (قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي
تَفِرُّونَ
مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ) [الجمعة
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
تفرون
منه تكون في حكم المعرف باللام وإن كان تعريفه بالموصولية لا باللام للاشتراك في الصورة أو لكونها مع
سبيل المستبصرين إلى الصراط المستقيم
سبيل المستبصرين
الدكتور السيد صلاح الدين الحسيني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
الجمع وولّوا الدبر ، حتّى
تفرّى
الليل عن صبحه ، وأسفر الحقّ عن محضه ، ونطق زعيم الدين ، وخرست شقاشق
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
ومديل العدو بالطّعنة النّجلاء (١)
تفرّي
(٢) ماذيّه (٣) ونصوله
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٩٨٩ صفحة منها:
، وتقديره مثلهم. قوله تعالى : (قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي
تَفِرُّونَ
مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ
العقيدة الإسلاميّة على ضوء مدرسة أهل البيت عليهم السلام
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
لِمَنْ أرادَ كَوْنَهُ «
كُنْ
» ، لا بصَوتٍ يَقرَعُ ، ولا بنداءٍ يُسْمَعُ وَإنّما كَلامُهُ سُبحانَه فِعلٌ
بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
. ولهذا أمرنا بالتعوّذ من الشيطان الرجيم ، قال : (
فَإِذا
قَرَأْتَ
الْقُرْآنَ
فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ
المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور
الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
، ورأى أثره
فاذا
شاهد أقربأن خبره يزيد كثيرا على الخبر ، ويبز على ما عهد من الأثر ، وكان يذكر دروسا يقع
المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:
ينزل إلى السماء الدنيا أو كيف يداه ونحو ذلك. فقل له : كيف هو ذاته؟
فإذا
قال لك لا يعلم ما هو إلا
البلدان
أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:
، ولا نعلمه فنستوفيه. فيما بين كل بلد وقراه ، وكل
قرية
ونظائرها ممن لا يحصي عددهم ولا يعلم
كنه
مددهم
22
23
24