نتائج البحث : من وحي القرآن

عدد النتائج : ١٧٣٦

بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام

محمد باقر الملكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:

الوحي فإن الظاهر من بعض الروايات الواردة عن أئمة أهل البيت ان نزول ملك الوحي على الإنسان الرسول انما بعد

محاضرات عقائدية

المستشار الدمرداش بن زكي العقاليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:

ومن بعده نور ، وأنّ النور الذي من بعده أتمّ وأعمّ من النور الذيقبله وهذا منطق القرآن : ( أَفَمَنْ

الأقسام في القرآن الكريم

الشيخ جعفر السبحانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:

رَسُولٍ) والمراد من «رسول هو جبرئيل وكون القرآن قوله لا ينافي كونه قول الله إذ يكفي في النسبة أدنى مناسبة

تهذيب اللغة

محمّد بن أحمد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ٤٧١٦ صفحة منها:

الظاهر البيّن ، يقال هو كالوحْي في الحجر إذا نُقِرَ فيه نَقْراً ، ومنه قول زهير : كالوَحْي في

بحث حول الخلافة والخلفاء

منيب الهاشميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ٥٨٣ صفحة منها:

، فالرسول نبي مصطفى من قبل الله تعالى ، يتلقّى الشرع من الوحي مباشرة طيلة فترة نبوته حتى يكتمل الدين وتنتهي

أصول الإيمان

عبدالقاهر التميمي الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:

ء إذا ارتفع. فالنبي على هذا هو الرفيع المنزلة عند الله تعالى. والرسول هو الذي يتتابع عليه الوحي ، من رسل

أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

أنوار الأصول

فيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩١ / تم العثور في ١٦٤١ صفحة منها:

الشيعة : ج ٢ ، أبواب النجاسات ، ح ٢ ، من الباب ٤٢ ، وح ١ ، من الباب ٤١ ، مع ما ورد في الهامش ، وح ١ ، من

نهاية الوصول إلى علم الأصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٢٠ / تم العثور في ٢٤٢٣ صفحة منها:

: الو استقبلت من أمري ما استدبرت لما شفت الهدى (٣) ولا يستقيم ذلك فيما كان بالوحي (٤) . وفيه نظر

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ٣٤٥٥ صفحة منها:

والاستعظام وَيْحًا له ويجوز أن يكون إيحَا إفْعَل من الوَحْىِ فقلبت واوه ياء لانكسار ما قبلها

إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر

الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦١٠ / تم العثور في ٦٠٠ صفحة منها:

محمدا ربّه فنزلت سورة والضحى فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم الله أكبر تصديقا لما كان ينتظر من الوحي

رسائل الشريف المرتضى

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ١٣٩٢ صفحة منها:

الذي من القرآن من صورة غير جبرئيل ففيه ما فيه ، وإن كان من جبرئيل فكيف يتصور بصورة البشر. وهذه القدرة

موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

باقر شريف القرشيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ١٤١ صفحة منها:

الملك؟ قال : يقذف في قلبه قذفا فهذا وحي ، وهو كلام الله عزّ وجلّ ، وكلام الله ليس بنحو واحد : منه

الشيعة هم أهل السنّة

الدكتور محمّد التيجاني السماويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٨٩ / تم العثور في ٤٨٤ صفحة منها:

كثيراً باعتبارها من وحي الله ، فلا يجوز استعمال الرأي والاجتهاد مقابل أحكام الله سبحانه وتعالى. وأمّا

تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن

تفسير البيان

السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ١٩٠٨ صفحة منها:

نؤمن حتى نؤتي مثل ما أوتي الرسل من الوحي والتنزيل ، فقال الله تبارك وتعالى : (اللهُ أَعْلَمُ حَيْثُ

نهاية الوصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ٢٦٦٠ صفحة منها:

: «لو استقبلت من أمري ما استدبرت لما سقت الهدي» (١) ولا يستقيم ذلك في ما كان بالوحي. وفيه نظر ، لأنّ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : من وحي القرآن

بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام

محاضرات عقائدية

الأقسام في القرآن الكريم

تهذيب اللغة

بحث حول الخلافة والخلفاء

أصول الإيمان

أنوار الأصول

نهاية الوصول إلى علم الأصول

المخصّص

إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر

رسائل الشريف المرتضى

موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

الشيعة هم أهل السنّة

تفسير البيان

نهاية الوصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : من وحي القرآن