نتائج البحث : من \\\\\

عدد النتائج : ١٧٣٦

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧١ / تم العثور في ٥٨٨١ صفحة منها:

قلتَ : كان تقديره مَنُونَ كالقول الأول ، ثم قال : أنتم ، أى : أنتم المقصودون بهذا الاستثبات ، كقول

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٤٤ / تم العثور في ٦٩٤ صفحة منها:

من المزيّة (١) ، أو من المزيز (٢) قلبت فيه الزّاي ياء لأجل التضعيف. فالجواب : أنّه لا يستقيم أن

هداية العلم في تنظيم غرر الحكم

هداية العلم

السيد حسين شيخ الإسلاميفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ٦٥٣ صفحة منها:

٣٠٦ ـ مَنْ عَمَرَ دُنياهُ خَرَّبَ مَ آلَهُ / ٨٣٤٧. ٣٠٧ ـ مَنِ اغْتَرَّ بِالدُّنيا اِغْتَرَّ

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٤ / تم العثور في ٩٧٧ صفحة منها:

. (وتقول) (٦) في قسمي النوع الأول (إيّاك من الأسد) كما كنت تقول (إيّاك والأسد) (و (من أن تحذف) كما كنت تقول

غاية المسؤول في علم الأصول

السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٨ / تم العثور في ٤٥٦ صفحة منها:

لإرادة تعدد المعنيين كأن يراد منه أربعة معان أو أزيد حتى يكون إرادة المعنيين من كل من الملحوق

تفسير نور الثقلين

الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٢ / تم العثور في ٣٤٠٠ صفحة منها:

في انسانيته وفضله وعلمه؟ غير ان جيلا من هذا الخلق الذي ترون رغبوا عن علم أهل بيوتات أنبيائهم

موسوعة النحو والصرف والإعراب

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٥٧ / تم العثور في ٦٧٣ صفحة منها:

«من تكافئ أكافئه». ٣ ـ جرّ بحرف الجرّ ، وذلك إذا سبقت بحرف جرّ ، نحو : «على من تسلّم أسلّم

تاريخ صفد مع ملاحق عربية ولاتينية مترجمة

تاريخ صفد

محمّد بن عبد الرحمن الحسيني العثمانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:

المليح ، والبابير ، وهو نبت يعمل منه الحصر ، وبه قصر يعقوب عليه‌السلام ، وهو بيت الأحزان ، وجبّ

خطط الشام

محمّد كرد عليفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٣١ / تم العثور في ١٧٧٨ صفحة منها:

، وتقسم هذه الدرجات إلى قسمين وله أربعة دهاليز من جهة الجنوب. ويمتد في الشمال الشرقي من المعبد والمسرح

القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٦١ / تم العثور في ٦٤١ صفحة منها:

ومنها مئذنة رواقه القبلي ـ وهي من آجر بطبقة واحدة جددت في ايامنا ولم نر احدا يؤذن فيها قط. ومنها

مكتبة الدراسات القرآنيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٢٠ / تم العثور في ٢٠٢٦ صفحة منها:

وهذه الكلمة كثر ورودها فى القرآن ، فحذف النون منها تخفيفا من غير قياس ؛ بل تشبيها بحروف العلة

مصنّفات ميرداماد

ميردامادفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ١١٢٤ صفحة منها:

ولا بممتنع بالذّات ، فكذلك هو من تلك الحيثيّة ليس بممكن بالذّات أيضا. وقد أفتيتنا أنّ كلّ ممكن

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣١ / تم العثور في ٢٢١٨ صفحة منها:

(انتهى) (وحاصله) ان الشك في بقاء الحدث في مثال البول والمني بعد ما توضأ ولم يغتسل مسبب عن الشك في

بلغة الفقيّة

السيّد محمّد آل بحر العلومفيالفقه

الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ١٤٨٤ صفحة منها:

__________________ على من تلف المال عنده بغرامته للمالك إذا رجع عليه بها. وعليه فلا تعدد في

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة

الشيخ آقا بزرك الطهرانيفيدليل المؤلفات

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ٩٣٤٢ صفحة منها:

الشعراء ، ترجمه نفسه وذكر أنه أكبر سنا من أخيه أبي المعالي بن نور الله الذي ولد (١٠٠٤) وتوفي (١٠٤٦

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : من \\\\\

المحكم والمحيط الأعظم

الإيضاح في شرح المفصّل

هداية العلم

شرح ملّا جامي

غاية المسؤول في علم الأصول

تفسير نور الثقلين

موسوعة النحو والصرف والإعراب

تاريخ صفد

خطط الشام

القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

مصنّفات ميرداماد

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

بلغة الفقيّة

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : من \\\\\