Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مفهوم الحصر\\\
نتائج البحث : مفهوم الحصر\\\
عدد النتائج : ١٥٢٢
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
قال الأَزهَرِيُّ : وقَدْ صَحَّت الرِّوايةُ عن ابْنِ عبّاس أَنه قال : «لا
حَصْرَ
إِلا
حصْرُ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
التنزِيلِ : (وَجَعَلْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ حَصِيراً) [الإسراء : ٨].
وحَصَرَه
المرضُ ، حبَسَه ـ على
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
وصارت كالاسم ، وبها قرأ من قرأ : (
حَصِرَةً
صُدُورُهُم). وقال أبو زيد : ولا يكون جَاءَني القَوْمُ ضاقت
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
النار إلّا حَصائدُ ألسنتهم». ومن زرع الشرّ حَصَدَ النّدامة.
حصر
ـ حَصَرْتَهم حصراً : حبستَهم. والله
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
ومن هنا صحّ للزمخشري أن يدّعي أنّ «أنّما» بالفتح تفيد
الحصر
كـ «إنّما» ، وقد اجتمعا في قوله تعالى
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
اللغة الإحصار المنع بالمرض أو ذهاب النفقة
والحصر
حصر
العدو ويقال أحصره المرض
وحصره
العدو وحكى عن الفرا
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 439
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
وأبو عبیدة وأکثر أهل اللغة : إنّ الإحصار : المنع بالمرض أو ذهاب النفقة .
والحصر
بحبس العدوّ
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
والحَصَرُ
: ضيق الصدر.
والحَصَرُ
: نَشَبُ الدِّرَّةِ في العروق من خبث النفس وكراهة الدِّرَّةِ
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، يفعَل بفتحها ب [ حَصِب ] : حَصِبَ جلدُه : إِذا أصابته الحَصْبَة. ر [
حَصِرَ
] :
الحَصَر
: العِيّ
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
وحصر
حصرا : استحيا ،
وحصر
عن المرأة : لم يستطع جماعها.
وحصر
أيضا : بخل ، وقطع معروفه ،
وحصر
صدره
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
إذا منعه من السفر أو حاجة يريدها
وحصره
العدو إذا ضيق عليه. وقال الزجاج : الرواية عن أهل اللغة
موسوعة قرى ومدن لبنان : حري ـ دار بع
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
الإسم والآثار إسم
حصرون
فينيقيّ قديم : ومعناه المكان المسوّر والمحصّن والمحصور ، وهذا ما ينطبق
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(مُحْصِد) و (مستحصِد) بالكسر ، والفتحُ خطأٌ.
حصر
: (
الحَصْر
) : المنْع ، من باب طلب ، ومنه (
الحُصْر
) بالضم
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
حصر
حَصَرَهُ
حَصْراً ، كنَصَر وضَرَب : حَبَسَهُ ، وضيَّقَ عليه ، وقيَّده ، ومنعَهُ من التّصرّفِ
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
صيغة
الحصر
، كما قال تعالى : (وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ) [الحج / ٧٧] ، وقال : (أَمَرَ أَلَّا
22
23
24