Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى+الول
نتائج البحث : معنى+الول
عدد النتائج : ١٦٨٨
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٣١٦ صفحة منها:
عليهم من محبّ ذي ذمام سلام متيّم صبّ كئيب
معنّى
مدنف حلف السقام
المجدي في أنساب الطالبيين
علي بن أبي الغنائم العمري
في
التراجم
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:
.
ولى
اين
معنى
مسلّم است كه تأليف مستقلّ أنساب وبه نحوى كه آن تأليف در معرض مطالعه واستفاده أهل زمان
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٣٦٤ صفحة منها:
، أو (١) دعاء. (٢) (أَهْلَ) : نصب على النّداء ، (٣)
ول
(أهل)
معنيان
: أحدهما : من يسكن بيته من عياله
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٣٠٥ صفحة منها:
المعنى
، فكأنه قال : حتى تعودي قليبا أقطع
الولي
، والقليب الأغلب عليه التذكير ، ولذلك قالوا في جمعه
فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
بعدي (كما قد يقال) إن
الولي
قد جاء بمعنى المتصرف فالسلطان مثلاً
ولي
الرعية يكون بهذا
المعنى
أي هو
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٨٥٢ صفحة منها:
الوجوه بحسب تعددها وايّا ما كان فله ان يطلق
وله
ان يقيّد
وله
ان يشترط
وله
ان يعمّم
وله
ان يخصّص
الولاية والإمامة في القرآن
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ١١٤٦ صفحة منها:
، وهذا يفيد أنّ كلمة
الولي
في الآية تعني المشرف والحاكم والماسك بزمام امور الإسلام والمسلمين ، لانّ
معنى
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:
فِى
مَعْنَى
النَّهْىِ. [و ل ي]
الوَلْيُ
: مِثْلُ فَلْسِ الْقُرْبُ وَفِى الْفِعْلِ لُغَتَانِ
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٤٧٦ صفحة منها:
قال في الصحاح :
والولي
كل من
ولي
أمر واحد ، فهو وليّه ، وقول الشاعر : هم المولى وإن جنفوا
كتاب المكاسب
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
٦٣٧
/ تم العثور في ٤١٥ صفحة منها:
....................................................... ٥٤٦ ١ ـ استقلال
الوليّ
بالتصرّف.............................................. ٥٤٦ ٢ ـ توقّف تصرّف
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١٦٨٠ صفحة منها:
. وإذا تقرّر هذا ، لم يجز حمل لفظة «
وليّ
» على الموالاة في الدين والمحبّة ، لأنّه لا تخصيص في هذا
المعنى
عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس
أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
وقيل : المراد بالناس عبد القيس. «وكلمة
ولي
» في الآية الكريمة «مشتركة بين معان» : منها :
الوليّ
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٩٨٤ صفحة منها:
وَالظَّالِمُونَ مَا لَهُم مِّن
وَلِيٍّ
وَلَا نَصِيرٍ (٨) أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء فَاللَّهُ هُوَ
منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر
الشيخ علي البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:
) لا بد فيه من احد وجهين اما ان يكون اخراجا لواحد خاص فقدتم
المعنى
وثبت ان ذلك الواحد هو
الولي
الذي تجب
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:
بشهادة الفطرة والعقل والآيات والاخبار ويقال له السبب
وله
المسبب باعتبار ترتبه عليه وان ذلك السبب يصلح
22
23
24