نتائج البحث : مجاز القرآن

عدد النتائج : ١٧٢٤

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ٣٠٩٣ صفحة منها:

وجهه؟ قلت : التسبيح المجازيّ حاصل في الجميع فوجب الحمل عليه ، وإلّا كانت الكلمة الواحدة محمولة

المباهلة

عبد الله السبيتيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

المفردات التي تعبر عن الحقيقة حينا والمجاز حينا آخر ، وعن الاستعارة والكناية الى غير ذلك ، هذا مضافا الى ما

الأصول في علم الأصول

ميرزا علي الإيرواني النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

تخصيص أو تجوّز ، وتفصيل الناسخ منه والمنسوخ ، والعامّ منه والخاصّ ، والمجاز منه وقرينة المجاز غير معلوم

الفوائد الطوسيّة

الشيخ الحرّ العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:

سديد ومن نظر في كلام الفصحاء علم ان أكثره مجازات واستعارات وكنايات وقد اجمع البلغاء على ان المجاز أبلغ

لقمان ـ غافر

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بهجت عبدالواحد الشيخليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٦٤٨٧ صفحة منها:

بإجرائه مجرى المفعول به وإضافة المكر إليه أو جعل ليلهم ونهارهم ماكرين على الإسناد المجازي. و «استضعفوا

موسوعة الإمام الروحاني

زبدة الأصول

آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:

واضح ، وأما إن قلنا بأنه ممكن ، ولكنه مجاز فان دار الأمر بين إرادتهما ذلك ، أو أحدهما يحمل على

شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة

الملّا علي القاري الحنفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ٩٥ صفحة منها:

موسى تكليما) أتي بالمصدر المؤكد لدفع حمل الكلام على المجاز ، أي كلّمه الله تكليما محقّقا وأوقع له سماعا

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ٨٤ صفحة منها:

كونه حقيقة واذا رآه مستعملا من شخص دون شخص وفى وقت دون آخر كان ذلك علامة المجاز ضرورة ان ما عليه

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٦ / تم العثور في ٤٤٨٤ صفحة منها:

متلازمان تلازم الحاكي والمحكي فهو أصل الحقيقة التي يتفرّع عنها المجاز الذي هو الدنيا ـ بكلّ معنى المجازية

منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام

لطف الله الصافي الگلپايگانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ١٦١ صفحة منها:

المجازيّ من اللفظ بقرينة غرابة المعنى الحقيقيّ ، ولا ريب أنّ ما ذكرنا أقرب المعاني المجازيّة إليه ، فنأخذ

دراسات الأصول في أصول الفقه

الشيخ علي أصغر المعصومي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٣٠ / تم العثور في ١١٣ صفحة منها:

يمكن أن تكون مربوطة بحكمة الوضع ، لا من باب المجاز ، بل من باب الحقيقة بلحاظ حال التلبّس دون حال

زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه

الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٨ / تم العثور في ٩٠ صفحة منها:

: «اسأل الدابة!». ولا عكس : اي : لا يعرف الحقيقة بالاطّراد ؛ فانّ المجاز يطّرد ؛ ك : الاسد. وفي القرآن

تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه

غاية المأمول من علم الأصول

الشيخ محمّد تقي الجواهريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٨ / تم العثور في ٧٨ صفحة منها:

ثمّ إنّ بعضهم (١) ذكر في المركّبات التشبيه والمجاز ومثّل للأوّل بقوله : (مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ

التّفسير الكاشف من الأسراء إلى آخر الشعراء

التّفسير الكاشف

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ١٠٨٨ صفحة منها:

ء في المراد من أبي ابراهيم المذكور في القرآن : هل هو الأب الحقيقي ، أو الأب المجازي أي أخو الأب ، وقلنا

الشيعة بين الحقائق والأوهام

نقض الوشيعة

السيّد محسن الأمين العامليفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:

بدائع البيان في اسلوب القرآن. (ونقول) ابوة ابراهيم عليه‌السلام اما مجازية لأن حرمته على المسلمين كحرمة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مجاز القرآن

عقود المرجان في تفسير القرآن

المباهلة

الأصول في علم الأصول

الفوائد الطوسيّة

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

زبدة الأصول

شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة

الهداية في شرح الكفاية

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام

دراسات الأصول في أصول الفقه

زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه

غاية المأمول من علم الأصول

التّفسير الكاشف

نقض الوشيعة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مجاز القرآن