Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لعل+للاستفهام
نتائج البحث : لعل+للاستفهام
عدد النتائج : ١٦٦٠
العدّة في أصول الفقه
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
لما له تلك الصّفة ، لكان هذا
الاستفهام
قبيحا ، كما يقبح أن يستفهمه عن حكم ما تعلّق لفظه (٢) به ، فلو
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
والكوفيون ، والباقون
بالاستفهام
وهم على أصولهم في التسهيل ؛ فابن كثير وأبو جعفر ورويس يسهلون بين
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
كم
الاستفهامية
اسم
استفهام
يستفهم به عن العدد مبني على السكون وتمييزه يكون منصوبا. أما إعراب كم
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
. الثاني : مجيئه بمعنى ألف
الاستفهام
، قال الله تعالى : (أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللهُ
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
كيف كنت؟ اسم
استفهام
مبني على الفتح في محل نصب خبر كان. ب ـ تعرب حالا. مثل : كيف جئت؟. اسم
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
ما هذا؟ ما : اسم
استفهام
مبني على السكون في محل رفع خبر مقدّم. هذا : الها : للتنبيه ، ذا : اسم
الهداية في شرح الكفاية
مطبعة الآداب
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
للاستفهام
الحقيقى
والاستفهام
الانكارى
والاستفهام
التقريرى وهكذا فى الكل كما صرحوا بذلك نعم حيث كان اصل الوضع
الذّريعة إلى أصول الشريعة
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
فإن قيل : وجه حسن
الاستفهام
في ألفاظ (١) العموم تجويز المخاطب أن يريد مخاطبه الخصوص على وجه
دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة
دليل البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الواضحة إجابة (١) (أ)
الإستفهام
هنا يفيد النفي ، لأنّ المعنى ليس الدهر إلّا ساعة ثمّ تنقضى
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
أنواع الأمر في القرآن ، فيذكر عند كلّ آية فيها أمر نوع هذا الأمر ، وكذا يبيّن نوع
الاستفهام
في الآيات
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
ولا تدغم. وقوله : (لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ) [٧] أفترى على الله كذبا [٨] هذه الألف
استفهام
. فهى مقطوعة
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
بطريق
الاستفهام
: قلنا : الأصل أن ما ورد على صورة الخبر أنه يكون خبرا ، فإن حمله على هذا
الاستفهام
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
دخل ألف
الاستفهام
على واو العطف (١) ليفيد مع
الاستفهام
تعلق ما (٢) بعده بما قبله ، وكذلك إذا قلت
نهاية الوصول إلى علم الأصول
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
الثالث : حسن
الاستفهام
عن إرادة العموم لا يخرج الصّيغة عن كونها حقيقة في العموم إذ التأكيد أمر مطلوب
غاية المسؤول في علم الأصول
السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
كالمعاني الحرفيّة والفعلية إذ لا يصح حمل شيء عليهما وبهذا علم فساد قول من قال إن
الاستفهام
في قوله تعالى ما
22
23
24