Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصيدة ه
نتائج البحث : قصيدة ه
عدد النتائج : ٩٦٢
العدد الثالث [ 12 ] ـ السنة الثالثة ـ رجب 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 12 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
علماء وأدباء منطقته ولم نعثر له إلا على
قصيدة
واحدة نظمها في رثاء الإمام الحسين ـ عليهالسلام ـ ستمر
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
والقصائد الوطنية ، فمن ذلك ما نظمه أحد علماء الأزهر من
قصيدة
مطولة له يقول فيها : لعمرك
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
لا يملي
قصيدة
، أو رسالة أو خطبة حتى يتلمحها بعين بصيرته. ويقدح لها زناد فكرته وقريحته ويهذب ألفاظها
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
ـ ١٦) ـ البيتان للأعشى من
قصيدة
له يمدح بها النعمان بن المنذر ، وهما في معجم البلدان ٢ / ٤٤٥ ، وهما في
العدد الرابع [ 15 ] ـ السنة الرابعة ـ ربيع الثاني 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 15 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
القصيدة
الكوثرية المعروفة في مدح الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام. نشر : دار الأضوا
العدد الثالث [ 17 ] ـ السنة الرابعة ـ شوّال 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 17 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
» كما في «التوسل بالنبي» لابن مرزوق. ١٧٠ ـ
قصيدة
في الرد على ابن عبد الوهاب من نظم العلامة السيو
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
، ولعله كان معاصرا للأمير علم الدين وردسار وللمؤلف ، كما ينبئ بذلك البيت السابع عشر وما بعده من
القصيدة
اليواقيت الحسان في تفسير سورة الرّحمن
آية الله مجد الدّين النّجفي الإصفهاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
:
القصيدة
جيدة كلها وهذا ما بقي في ذهننا منها. وقال الامام الرازي : نهاية اقدام العقول عقال
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: جعله الليث العسقفة بالفاء ، والباء عندي أصوب. (٧٢) مثل ثمر وثمرة
وقصيد
وقصيدة
. (٧٣) في التهذيب
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
قصيدة
مجرورة معروفة وقال الشنتمري : «وسيبويه غير متهم فيما نقله رواية عن العرب ، ويجوز أن يكون البيت من
العدد الثالث [ 20 ] ـ السنة الخامسة ـ رجب 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 20 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. وله أيضا شعر كثير وقصائد طوال وأراجيز جيدة وخطب مسجعة. فله
القصيدة
البديعية الميمية المشتملة على
الدّارس في التاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، ومنها
القصيدة
المسماة (بواعث الفكرة في حوادث الهجرة) ومنها
القصيدة
المضمنة أنواع الحديث وشرحها مطولا
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
واحد وقد رد سيبويه رواية البيت بالنصب لان البيت من
قصيدة
مجرورة معروفة وبعده ما يدل على ذلك وهو قوله
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
والقَصْدُ في المعيشة ألا تسرف ولا تقتر. وفي الحديث : ما عال مُقْتَصِدٌ ولا يعيل.
والقَصِيدُ
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
. قال ابن الأنباري : كان بندار يحفظ سبعمائة
قصيدة
؛ أول كل
قصيدة
: «بانت سعاد». قال عنه المبرد : كان
22
23
24