نتائج البحث : فكَأنّما+أُدرجت+النّبوة+

عدد النتائج : ١٦٤١

كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر

أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمي الرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

أخذت بيده فأدخلته (٤) الجنة يا ابن عباس من أنكرهم أو رد واحدا منهم فكأنما (٥) قد أنكرني وردني ومن

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها

الدكتور أحمد مطلوبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

لقي كثيّرا فقال : «ما أشعرك يا كثير في قولك : أريد لأنسى ذكرها فكأنّما تمثّل لي

تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل

تاريخ اربل

شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٣٤ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

الورى فكانّما كانوا على ميعاد لنعود سيّدنا وسيّد غيرنا ليت

أصول الفقه

آية الله الشيخ محمد علي الأراكيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

عن بناء القلب على الفعل أو الترك ، وما دام لم يحصل البناء فكأنّما أجزاء القلب متشتّتة ، تذهب تارة

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٤٠٥ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

: معناه تعظيم الوزر والاثم. قال ابن مسعود : من قتل نفسا فكأنما قتل الناس عند المقتول ، ومن أحياها فكأنما

كمال الدّين وتمام النّعمة

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٤٢ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

» مرَّة فكأنّما قرأ ثلث القرآن ومن قرأها مرَّتين فكأنّما قرأ ثلثي القرآن ، ومن قرأها ثلاث مرَّات فكأنّما

تاريخ جرجان

حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني [ السّهمي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : من زار العلماء فكأنما زارني ، ومن

التّدوين في أخبار قزوين

عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزوينيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله. صحيح متفق عليه من حديث مالك عن نافع ورواه الأوزاعى عن نافع مع

مجد البيان في تفسير القرآن

آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٠ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

أَحَدٌ) مرة فكأنما قرأ ثلث القرآن ، ومن قرأها مرّتين فكأنما قرأ ثلثي القرآن ، ومن قرأها ثلاث مرات فكأنما

المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان

المنتخب من تفسير القرآن

أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٣ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

فكأنما قتل الناس جميعا عند المقتول ، ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا عند المستنقذ. الرابع : قال ابن

كتاب تاريخ أصبهان

أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وسلم من قرأ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) فكأنّما قرأ ثلث القرآن ومن قرأ (قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ

فهارس مستدرك الوسائل

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

بشهوة فكانما ناكح امهرسول اللّه١٤١٦٩٢٨ من قبل للرحم ذا قرابة ليس عليه شيءابو الحسن٩١٠٢٣٣ من

الفصل في الملل والأهواء والنّحل

أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]فيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٣٦٩ / تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أنّ من صلى الصّبح في جماعة كمن قام ليلة ، ومن صلّى العتمة في جماعة فكأنّما قام نصف ليلة

ذيل تاريخ بغداد

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام

محبّ الدين أبي عبدالله محمّد بن محمود بن الحسن [ ابن النجّار البغدادي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧٢ / تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:

قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من قرأ سورة (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) مرة فكأنما قرأ ثلث القرآن

العددان الأوّل والثاني [ 45 و 46 ] ـ السنة الثانية عشر ـ محرم و جمادى الآخرة 1417 هـ

تراثنا ـ العددان [ 45 و 46 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٠٩ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

السادس والعشرون عن ابن عبّاس ، قال : قال رسول الله عليهم السلام : «من زار عالماً فكأنّما زارني ، ومن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : فكَأنّما+أُدرجت+النّبوة+

كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها

تاريخ اربل

أصول الفقه

فقه القرآن

كمال الدّين وتمام النّعمة

تاريخ جرجان

التّدوين في أخبار قزوين

مجد البيان في تفسير القرآن

المنتخب من تفسير القرآن

كتاب تاريخ أصبهان

فهارس مستدرك الوسائل

الفصل في الملل والأهواء والنّحل

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام

تراثنا ـ العددان [ 45 و 46 ]

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : فكَأنّما+أُدرجت+النّبوة+