Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فضة خا
نتائج البحث : فضة خا
عدد النتائج : ١٣٤٧
المعاد في القرآن (2)
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
مختلف ، فبعضها من الذهب كما أشرنا إلى ذلك وبعضها من «
الفضة
» وبعضها من «البلور». قال تعالى
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٩٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
الذهب
والفضّة
» انتهى. وهكذا ذكر في الرياض بعين هذه العبارة ، خلافا لمن أطلق الحكم بالضمان في الذهب
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٥٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
عليهالسلام إني كنت في قرية من قرى خراسان يقال لها بخاري فرأيت فيها دراهم تعمل ثلث
فضة
وثلث مسا وثلث رصاصا
العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
قواريرَ من
فضّة
) : القارورة من الزجّاج. وفي ق : من زجاج في بياض
الفضّة
(٢). وهو الذي يظهر من أبي عليّ
الجزء : التاسع والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
التفسير : قوله تعالى : (وَيُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ
فِضَّةٍ
...). أي ومن نعيم الأبرار
تعليقات الفصول في الأصول
محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
لها او لم يعتبر ، فمعنى عينين مثلا على القسم الأول فردان من الذهب وفردان من
الفضة
وهكذا ، وهذا بأن
بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
عنها : منها : كيفيّة كون هذه الأكواب من
الفضّة
والقارورة وهما جوهران متباينان. ومنها : من فاعل
مكارم الاخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
: آنية الذهب
والفضة
متاع الذين لا يوقنون. عن الصادق عليهالسلام قال : لا ينبغي الشرب في آنية الذهب
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
مع رواية الذهب
والفضة
فان هذا المورد هو المورد للبحث عن انقلاب النسبة الّذي يكون محل الكلام. فان
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
يرد أيديهم عنها شوك ولا بعد) (وَيُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ
فِضَّةٍ
وَأَكْوابٍ) أي : من
فضة
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلاً (١٤) وَيُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ
فِضَّةٍ
وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا
العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ
تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
. وأما الأغلبية فالأحوط اعتبارها فيه وفي الغيث أيضا. المسألة الثانية عشرة : ما قوله فيما يتخذ من
الفضة
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة (١). وعنه عليه الصلاة والسلام ، الذي يشرب في آنية الذهب
والفضة
إنما
منهاج الصالحين ـ المعاملات
فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
لآخر بنقد معين من الذهب أو
الفضة
كأن اقترض منه ألف دينار مثلاً أو أصدق زوجته مهراً كذلك أو جعله ثمناً
بحوث في الفقه المعاصر
الشيخ حسن الجواهري
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
على كنزه. وبهذا نصل الى نتيجة عدم إلحاق الأوراق النقدية بالنقدين ( الذهبي
والفضي
) في الزكاة
22
23
24