Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فرائد+السمطين+
نتائج البحث : فرائد+السمطين+
عدد النتائج : ٨٩٧
المقالات والفرق
سعد بن عبدالله أبي خلف الأشعري القمي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المختار بن ابى عبيد. وقال المامقانى في تنقيح المقال ٣ : ٣٠٨ «يحيى بن ابى
السمط
ضعيف إلى الغاية خبيث تنسب
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) : وقائلة ما هذه الدرر التي تساقطها عيناك
سمطين
سمطين
فقلت هي الدرر اللواتي
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بعض ، وبالسعيدة لبنة ونصف ، وبالأنثى والذكر لبنتان متخالفتان.
والسِّمْط
كحمل : الخيط ما دام الخرز
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وشدته. وأنشد البيتين أبو عبيد البكري في
سمط
اللآلي ص ٦١٧ ونقل الميمنى في ذيله أن البيتين للمعلوك في
نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر
نزهة الناظر
الشيخ يحيى بن سعيد الحلي
في
الفقه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بن
السمط
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : تسجد سجدتي السهو في كل زيادة ونقصان تدخل عليك (٣). عن
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
المرزوقى ١ / ٣ / ٠٤٨ ، التّنبيه ٩٨. إلى ثور بن الطّثريّة فى
السّمط
١ / ٦٠٨. والى العجير السّلولىّ
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: الجرم ، بالفتح ، والجريم. (١٠) كذا فى الأمالى للقالى (٢ : ٢٧) وفى الديوان (ص : ١٨)
وسمط
اللآلى
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
أحوط إن لم يكن أقوى لمرسل ابن أبي عمير عن سفيان بن
السمط
(١) عن الصادق عليهالسلام « تسجد سجدتي السهو
فرق الشّيعة
الحسن بن موسى النوبختي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الفرقة تسمى «
السمطية
(٢)» تنسب إلى رئيس لهم يقال له «يحي بن ابي السميط» (٣) والفرقة الخامسة منهم قالت
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
السمط
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : تسجد سجدتي السهو في كل زيادة تدخل عليك أو نقصان (٢) ومن ترك سجدة
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
.. (٥) كذا. وفى فرق الشيعة للنوبختي «
السمطية
هم الّذين جعلوا الامامة في محمّد ابن جعفر وولده من بعده وهذه
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٢) ما ينقص الثمن كان ذلك عيبا ، وان كان لا ينقص الثمن فليس بعيب. والأدرة (٣) عيب
والسمط
والبخر والعشا
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
جهد العلامة عبد العزيز الميمنى ـ فى معرفة شىء عنه فلم أوفق. ويقول عنه فى «
سمط
اللآلى » : ( ونافع لم
العدد الأوّل [ 10 ] ـ السنة الثالثة ـ محرّم 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 10 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المورد البغدادية ، المجلد الرابع ، العدد الأول ، ص ١٧٨. ٢٣١ ـ
سمط
اللآل في شعر الآل للشيخ إسماعيل بن
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
. راجع أساس البلاغة : حذق. (٣) في المخطوطة : وفعل أسماط. وهو تصحيف. قال الزمخشري : ونعل
سمط
وأسماط : لا
22
23
24