Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عمار الدهني
نتائج البحث : عمار الدهني
عدد النتائج : ١٤٧٠
حاشية المختصر النافع
مركز الأبحاث العقائديّة
في
الفقه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: « ولو كان
كالدهن
» [ المراد به ] حصول مسمّى الجريان في الغَسْلِ ولو بِمُعاوِنٍ. والتشبيه
بالدهن
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. (وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ
بِالدُّهْنِ
وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ (٢٠)) (وَشَجَرَةً
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
وبهرام وزحل هذه الأنجم كلها درية (يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ) أخذ
دهن
القنديل من
دهن
شجرة (مُبارَكَةٍ
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الشتاء لون ، وفى الفصل لون ، (والدهان) جمع
دهن
،
والدهن
يختلف ألوانه بخضرة وحمرة وصفرة ، قال الفرا
الإعجاز الطبي في القرآن الكريم
سعيد صلاح الفيومي
في
الطّب
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ليست فى مصلحة مرضى البول السكرى. ٤ ـ الإسراف فى تناول المواد
الدهنية
: المواد
الدهنية
تشكل عبئا
إثبات الوصية للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عبد أسود معه
دهن
فاشتر منه ولا تماكسه. فساروا حتى انتهوا الى الموضع فاذا بالأسود فقال أبو محمّد عليه
من أوّل سورة الإسراء إلى آخر سورة النور
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
ء وأصلبها ، [وجعل] في تلك الشجرة
الدهن
، وهو ألين الأشياء وألطفها ؛ فيخبر أن من قدر على إخراج ألين الأشيا
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ءَ تَنْبُتُ
بِالدُّهْنِ
وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ (٢٠)) [المؤمنون : ٢٠] الإشارة إلى علم الحقيقة الذي هو العلم
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥٥
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
! فعجبت من قوله وتركته وانصرفت. وقال آخر : لقيته ومعه كوز صغير فيه
دهن
بزر الكتّان الذي يستصبح به وهو
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
ءَ تَنْبُتُ
بِالدُّهْنِ
وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ (٢٠)) قوله (وَشَجَرَةً) نصب عطف على (جَنَّاتٍ (تَخْرُجُ مِنْ
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
فأما قوله تعالى : (تَنْبُتُ
بِالدُّهْنِ
) [المؤمنين : ٢٠] فذهب كثير من الناس إلى أن الباء فيه زائدة
نهاية الوصول إلى علم الأصول
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
كالدّهن
، فإنّه وإن منع الحكم في الطاهر منه ، فهو غير ممنوع في
الدهن
النجس. وعند ذلك فله أن يقول : إنّما
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
بِالدُّهْنِ
وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ) (٢٠) [سورة المؤمنون : ١٧ ـ ٢٠]؟! الجواب / ١ ـ قال علي بن إبراهيم القمّي
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
: تنبت ثمرها
بالدهن
، أي : وفيه
الدّهن
، كما قال الشاعر : ومستنّة كاستنان الخرو
عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار
عين اليقين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الّذي فيه رطوبة
دهنية
مع يبوسة غير مستحكم للامتزاج ؛ ولذلك تقوى النار على تفريق رطبه عن يابسه ، وذلك
22
23
24