نتائج البحث : عاريه تماماً

عدد النتائج : ١٤٣٩

إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب

إعراب الألفيّة

الشيخ خالد بن عبد الله الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

مضاف إلى (العار) وهو مصدر مضاف إلى المفعول والعار أصله العاري بالياء فحذفت الياء واستغنى عنها بالكسرة

الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة

السيد علي خان المدني الشيرازيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

في (يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ) [النساء / ٧٣] ، «يا ربّ كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة

العدد الأوّل [ 101 ] السنة السادسة والعشرون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1431 هـ

تراثنا ـ العدد [ 101 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

بها قوم من الطين ، نادى ... أجهله ، عار لعمرك ... ، فبعض هذا الذي قلت منه اليوم يكفيني ، فاليوم أنزع

ضياء العالمين

العلامة الفتونيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧٧ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

» ، وأنشأ متمثّلاً : سَأَمْضِي وَمَا بِالْمَوْتِ عَارٌ عَلَى الْفَتى إِذا مَا نَوَى

أشعة من أنوار أهل البيت عليهم السلام بدروسهم التربويّة في مدرستهم الأخلاقية

أخلاق أهل البيت عليهم السلام

السيد علي الحسيني الصدرفيالأخلاق

الصفحة : ٢٠٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

(١٤) وترك التعيير التعيير : تفعيل من العار .. والعار هو كلّ شيء يلزم منه مهانةٌ على الشخص بواسطة

الممتع في التّصريف

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

العين تصحّ ولا تعتلّ. وإنما لم تعتلّ ، لأنك لو أعللت «ابيضّ» و «اعورّ» لقلت «باضّ» و «عارّ» ، فيلتبس

العددان الثالث والرابع [ 107 ـ 108 ] السنة السابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1432 هـ

تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٤٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

يعتمد عليه في النصرة على العدوّ. (فدونكموها فاحتقبوها دبرة الظهر ناقبة الخفّ باقية العار موسومة

أ ـ ف

موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي

الدكتور سميح دغيمفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

والعواري جمع عارية أي هو وإن كان في القلب وفي محل الإيمان الحقيقيّ ، إلّا أنّ حكمه حكم العارية في

التبيان في تفسير غريب القرآن

شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

. وقيل : هو ما ينتفع به المسلم من أخيه كالعارية والإعانة (٣) ونحو ذلك (٤). قال الفرّاء : سمعت بعض العرب

السّقيفة امّ الفتن ( منها خرجت الفتنة وإليها تعود )

السّقيفة امّ الفتن

الدكتور جواد جعفر الخليليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، ولكن باختلاف وهو أن الجسم البشري لا يقضى عليه تماما مثل الجسم الانساني إلا بالقضاء على تمام افراده

أضواء على ثورة الحسين عليه السلام

السيد محمّد الصدرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

المُستشكل مِن ضعف الدول القديمة وإنْ كان صحيحاً إجمالاً ، إلاَّ أنَّه ليس صحيحاً تماماً ؛ إذ يكفي أنْ

ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها

الكسندر أداموففيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٥١ / تم العثور في ٧٣ صفحة منها:

الجهاز الاداري الذي كان يتألف كلياً من صنائع حاكمي العراق المذكورين. ولهذا فمن الطبيعي تماماً ان تثير

ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته

ثمرات الأعواد

علي بن الحسين الهاشمي الخطيبفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

، فقال الأعرابي : ما اُريد الّا الدية تماماً ؛ ثم تركه وأتى عبد الله ابن الزبير ، وقال له مثل ما قال

زواج بغير اعوجاج

حسين هادي الشاميفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

، ثم يهوى إلى السجود فلا يقرأ إلا بعد أن يُثبّت تماما المواضع السبعة « الجبهة ـ باطنا الكف ـ الركبتان

أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب

عكاشه عبد السنان الطيبيفيالطّب

الصفحة : ٣٤٢ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

غير واضح تماماً فيها ، يصادَفُ کلا النوعين من الثآليل غالباً عند الأطفال والشباب ، کما تتوضع هذه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عاريه تماماً

إعراب الألفيّة

الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة

تراثنا ـ العدد [ 101 ]

ضياء العالمين

أخلاق أهل البيت عليهم السلام

الممتع في التّصريف

تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي

التبيان في تفسير غريب القرآن

السّقيفة امّ الفتن

أضواء على ثورة الحسين عليه السلام

ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها

ثمرات الأعواد

زواج بغير اعوجاج

أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عاريه تماماً