Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : طيور خضر
نتائج البحث : طيور خضر
عدد النتائج : ١٢٦٩
الدّارس في تاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
، ٧٦، ٧٧ الخاتون (ست الشام، اخت الملك الناصر صلاح الدين): ١/٢٠٨
الخضر
(عليه
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
. وقد اختلف القراء فى :
الخضر
والسندس ، فخفضهما يحيى بن وثاب أراد أن يجعل
الخضر
من صفة السندس ويكسر
فروع المسائل الأخلاقية
الأخلاق في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
الأخلاق
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الأساس أراد
الخضر
عليهالسلام أن يُعلم موسى عليهالسلام درساً في روح الصبر والتأني أمام الحوادث والمسائل
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
. الخاء والضاد والراء
خضر
:
الخَضِرُ
: نَبيٌّ مُعَمَّر.
والخَضِرُ
: الزَّرْعُ ،
خَضِرَ
خَضَراً
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
هذا لَمِخْضَدٌ» أى يأكل بجفاء وسرعة. (
خضر
) (ه) فيه «إن أخوف ما أخاف عليكم بعدى ما يخرج الله لكم من
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
فَثنَى أحدُهما عُنُقَ الآخَر
خضر
الخاء والضاد والراء أصلٌ واحد مستقيم ، ومحمولٌ عليه.
فالخُضْرَة
من
الإمام المهدي عليه السلام
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الناحية ، فيكذّب أصل حياة
الخضر
ويقول : بأنّ أكثر العلماء يقولون بأنّ
الخضر
قد مات ، فيضطرّ إلى هذه
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
[١٧] تأويل آية وكشف رواية : موسى :
والخضر
عليهماالسلام روي أن
الخضر
عليهالسلام : حمل
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٥
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
الكلام ف (قالَ)
الخضر
(إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً) ـ ٦٧ ـ قال موسى : ولم؟ قال : لأنى
من أول سورة القلم إلى آخر سورة الناس
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
لينظر في وجه الله جلّ وعزّ في كل يوم مرتين» (١). (عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ
خُضْرٌ
وَإِسْتَبْرَقٌ
العدد الأوّل [ 129 ] السنة الثالثة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1438
تراثنا ـ العدد [ 129 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
مُوسى : هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً ، فقالَ
الخضر
: إِنَّكَ لَن
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
لَنَا بِهَذَا ، فَقَالَ لَهُ
الْخَضِرُ
: أَيُّهَا الْمَلِكُ ـ إِنَّكَ تَسْأَلُ هَؤُلَاءِ عَمَّا لَا
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
، و (مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ) ملتقى بحري فارس والروم مما يلي المشرق وعد لقاء
الخضر
فيه. وقيل البحران موسى
وخضر
سعد السّعود
السيّد بن طاووس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
أنبياء بني إسرائيل الذين بعثوا بعد موسى وهذا أقبح من قول من قال إن صاحب موسى كان
الخضر
وأما ما لا
الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف
السيّد بن طاووس
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. والجواب أن
الخضر
عليه السلام ما عذر لموسى عليه السلام فيما وقع منه ولذلك فارقه فلا عذر لمن عاب على الحسن
22
23
24