نتائج البحث : صرف

عدد النتائج : ١٤٧٢

يوسف ، الرّعد ، إبراهيم ، الحجر ، النّحل ، الإسراء ، الكهف

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:

الاعراب. (فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ :) الفاء حرف عطف (صرف) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر

الفوز بالمراد في تاريخ بغداد

سليمان الدخيلفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

المال قابل للصرف من أى مكان من عملاء وجهابذه الشخص الذى له السفتجه ، فكانت تدفع النقود فى أى بلد من

محاورة حول الإمامة والخلافة

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

مقاتل بن عطيّةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٥٥ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

، والإذهاب عبارة عن الصرف ، وقد يصرف عن الإنسان ما لم يعتره كما يصرف عنه ما اعتراه ألا ترى أنه يقال في الدعا

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٠٤ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

: قصدته. قال أبو عثمان : وصمدت له أيضا. قال : وصمدت القارورة بالصّماد ، وهى عفاصها. (رجع) * (صرف

مشكل إعراب القرآن

أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٣٣ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

لا يجمع ، فثقل فلم ينصرف. فأمّا من صرفه (٢) من القراء ، فإنها لغة لبعض العرب ؛ حكى الكسائي أنهم

الإحاطة في أخبار غرناطة

أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٠٩ / تم العثور في ٦٦ صفحة منها:

عزمه وتحفه (١) ، ولحق في موضع اختلاله ، إلى أن صرفه عنه ، وعقد له صلحا ، ففازت به قداح الإسلام

قسم الإلهيات

كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

. ولأنّ الصرفة (٢) لو كانت سبباً في إعجازه لوجب أن يكون في غاية الركاكة (٣) لأنّ الصرفة عن الركيك أبلغ في

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 273

تنقيح المقال

الشيخ عبد الله المامقانيفيرجال الحديث

الصفحة : ٤٠٩ / تم العثور في ٨٣ صفحة منها:

صرفه خلاف ، فسيبويه ـ بل الأكثر ـ على أنّه لا ينصرف ، لأنّه بزنة جمع الجمع ، فهي وحدها كافية في المنع

العروة الوثقى مع تعليقة سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني

العروة الوثقى

آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزديفيالفقه

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

وصيته بالثلث من دون تعيين المصرف كلاً أو بعضاً ، فيجوز صرفه في الزائد من القدر الواجب. [ ٩١٩

الجزء الرابع من الحلقة الثالثة

دروس في علم الأصول

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٤٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

سريان الحجية إلى كلا الفردين مع تعارضهما ، وان كانت ثابتة للجامع بنحو صرف الوجود (١) لم تسر إلى

باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف

تفسير الخازن

علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٦٩ صفحة منها:

ء أعتق فبأيها أخذ المكفر فقد أصاب وخرج عن العهدة. المسألة الثالثة : لا يجوز صرف شيء من الكفارات إلا إلى

التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم

محمّد غازي عرابيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

ء بصيغة المثنى ، ثم وجه أخيرا بصيغة الجمع ، فالخطاب بصيغتي المفرد والمثنى هو خطاب من الذات الصرفة إلى

الطّراز الأوّل

ابن معصوم المدنيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨١ / تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:

وهنا يظهر منهج السيّد في توفيقه بين المسموع والأصول اللغوية والصرفية في الاشتقاق ، فلذلك لم يذهب

تفسير الشيخ

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

انْصَرَفُوا صَرَفَ اللهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ (١٢٧)) (وَإِذا ما أُنْزِلَتْ سُورَةٌ

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

للصرف. ووجه الردّ ظاهر؛ لأنّه مقتضى خيار العيب بشرطه. (وبعد التفرّق له الردّ، ولا يجوز أخذ الأرش

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : صرف

إعراب القرآن

الفوز بالمراد في تاريخ بغداد

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

كتاب الأفعال

مشكل إعراب القرآن

الإحاطة في أخبار غرناطة

كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد

تنقيح المقال

العروة الوثقى

دروس في علم الأصول

تفسير الخازن

التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم

الطّراز الأوّل

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : صرف