Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شيوخ النجاشي ثقات
نتائج البحث : شيوخ النجاشي ثقات
عدد النتائج : ١٥٧٠
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:
) ، والذهبي في معجم
شيوخه
( ٣٩ق ) ، من طريق الأعمش ، ثلاثتهم ( عبد الملك ، وفطر والأعمش ) عن إسماعيل بن رجا
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
لو كان المزكّي لأحدهما
النجاشي
، ومزكّي الآخر ابن الغضائري ،
والنجاشي
أضبط من ابن الغضائري ـ مثلا
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
، لا القطع واليقين. ومنها : دعوى
النجاشي
أنّ مراسيل ابن أبي عمير مقبولة عند الأصحاب ، وهذه العبارة
النور المشتعل من كتاب ما نزل من القرآن في علي عليه السلام
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
تحت الرقم (١٠١٤) من فهرس
النجاشي
ص ٢٩٤ قال [هو]
ثقة
ثقة
من أصحابنا عين سديد كثير الحديث ، له كتاب ما
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الكتاب وقال : الشيخ
الثقة
أبو الحسن سليمان بن الحسن بن سليمان الصهرشتي فقيه ، وجه ، دين ، قرأ على
المهدي المنتظر في الفكر الإسلامي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد
ثقة
بالاتفاق ومن قبله كذلك ، وهو قد روى عن أبي عبدالله وأبي الحسن موسى بن
الأنوار البهيّة في القواعد الفقهيّة
السيّد تقي الطباطبائي القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
أنه لا مجال للنقاش في اعتبار حديثه وكلام
النجاشي
لا يدل على عدم كونه
ثقة
مضافا الى توثيق الشيخ ايّاه
الفوائد المدنيّة
محمّد أمين الإسترابادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٩٠
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
الحالية أو المقالية ، وإذا كان حالنا بالنسبة إلى الرواة كذلك فالمتقدّمون من أصحابنا ـ كالكشّي
والنجاشي
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٥٨٦ صفحة منها:
: أن عمرو بن أمية قال
للنجاشي
: «كأنك في الرقة علينا منا ، وكأننا في
الثقة
بك منك ، لأنا لم نظن بك خيرا
الأصول العمليّة ـ الاستصحاب
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
للرؤية» (١) وفي علي بن محمد القاساني كلام فإن
النجاشي
ذكره وقال أنه مكثر الرواية فاضلا غمز عليه أحمد بن
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
(١). ـ أمّا إسماعيل بن مهران فقد أثنى
النجاشي
في رجاله عليه تبعاً لفهرست الشيخ الطوسي بوصفه : «
ثقة
معتمد عليه
نهاية الدّراية في شرح الكفاية
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
، كان من سبي الجوزجان ، روى عن أبي عبد الله وابي الحسن عليهماالسلام ،
ثقة
ثقة
، له كتاب يرويه جماعة
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
، بالباء الموحدة من تحت والزايين المعجمتين بينهما ألف. قال
النجاشي
، والعلامة في الخلاصة : إنه
ثقة
ثقة
مفرّحة الأنام في تأسيس بيت الله الحرام
السيّد زين العابدين بن نور الدين الحسيني الكاشاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الإسترابادي (رحمهالله) (٢) بأسانيده الصحيحة وطرقهِ المضبوطة في مضانّها ، عن
ثقة
الإسلام محمّد بن يعقوب
نظرة عابرة الى الصحاح الستة
عبد الصمد شاكر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
قيل انّ أحاديث كتابه بمكرراتها تبلغ ٧٤٢٢ حديثاً انتخبها من ( ٣٠٠٠٠٠ ) حديث ، ومن جملة
شيوخه
أحمد
22
23
24