نتائج البحث : شقي

عدد النتائج : ١٣٢١

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه

المنصور بالله عبدالله بن حمزةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «السعيد من وعظ بغيره ، والشقي من شقي فيّ» (١)؟ الجواب : أن السعيد من كانت مصيبة غيره في دينه

عصمة المعصوم عليه السلام وفق المعطيات القرآنية

الشيخ جلال الدين علي الصغيرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧٨ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

، ولكنها لم تحدد أي شقّي الأمنية الي يلقي الشيطان فيها ، فلكل أمنية ـ كما تقدّم ـ شقّان ، أولهما يتعلق

حاشية المختصر النافع

مركز الأبحاث العقائديّةفيالفقه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

فالشّقّ أفضل ، والمراد به : أنْ يُحْفَرَ في قَعْرِ القَبْرِ شَقّاً يُشْبِهُ النَّهْرَ فَيُوضَعُ فيه

إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه

الشيخ علي اليزدي الحائريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

عند سؤاله عن شقّ القمر وكيفية وقوعه ، نقلا عن سوانح الحرمين وكتب بالهندية ما ترجمته بالعربية وهو

موسوعة القرآن العظيم

دكتور عبد المنعم الحفنيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١١ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

، والناس فيه صنفان : (فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ (١٠٥) فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

علي محمد علي دخّيلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٥ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

إلّا بإذنه (فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ) إخبار منه سبحانه بأنهم قسمان : اشقياء وهم المستحقون للعقاب

تفسير الصراط المستقيم

آية الله السيّد حسين البروجرديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٨ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

الشقة باعتبار تعدد العوالم ، فإن كل شقة منها محيطة بعالم من العوالم ، ولذا تكون أوسع من الشمس والقمر في

التفسير الوسيط

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٣٢ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

مقبولة. فيأمر الله زبانية جهنم قائلا لهم : خذوه ، أي خذوا هذا الكافر الشّقي ، مكبّلا بالقيود والسلاسل

عمدة الأصول

السيّد محسن الخرّازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الشقيّ من شقي في بطن أمّه والسعيد من سعد في بطن أمّه ، فقال : الشقيّ من علم الله وهو في بطن أمّه

الفوائد الطوسيّة

محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

جلوسه للأكل مستوفزا (٢) مقعيا غير متربع ولا متمكن وليس المراد الميل على شق كما يظنه عوام الطلبة انتهى

دلائل الصدق لنهج الحق

الشيخ محمد حسن المظفرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

وأقول : يمكن اختيار الشقّ الأوّل ؛ لأنّ الله سبحانه أوجب على نفسه الهدى وقصد السبيل حيث قال

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٣ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

* (شقّ) : شقّ الشىء شقّا : صدعه حتّى يخرقه ، وشقّ الخارجىّ عصا المسلمين : خرج عن جماعتهم ، وخالفهم ، وهو

تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة

تفسير الثمرات اليانعة

يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

؛ لأنه فعله في حجه بذي الحليفة. والإشعار : أن يشق في شق سنامها الأيمن عندنا حتى يسيل الدم ؛ لأنه

تفسير آيات الأحكام

الشيخ محمّد علي السايسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٦ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

(٣٥)) المراد بالخوف هنا : العلم. والشقاق : الخلاف والعداوة ، وأصله من الشق ، وهو الجانب ، لأنّ

مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع

مصابيح الظلام

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

ذكرنا أظهر ، إذ الشقّ الثاني أنّ الموضع النجس إن كان رطبا ، وإن كانت الشمس أصابته ، فلا يجوز الصلاة عليه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شقي

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه

عصمة المعصوم عليه السلام وفق المعطيات القرآنية

حاشية المختصر النافع

إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه

موسوعة القرآن العظيم

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

تفسير الصراط المستقيم

التفسير الوسيط

عمدة الأصول

الفوائد الطوسيّة

دلائل الصدق لنهج الحق

كتاب الأفعال

تفسير الثمرات اليانعة

تفسير آيات الأحكام

مصابيح الظلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شقي