نتائج البحث : شذا+العرف+\

عدد النتائج : ١٦٨٣

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

ليلا ونهارا عمدا بطل حجه ، ولو كان ناسيا وأدرك عرفات صح حجه. مسائل (الأولى) وقت الوقوف الاختياري

منهاج الأصول

محمّد ابراهيم الكرباسيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:

اعتبار شيء عند العرف ، لأن التمسك بالاطلاق انما هو مع تحقق الموضوع له ومع الشك في مدخلية شيء عند

وقاية الأذهان

الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٩٣ / تم العثور في ٥٣ صفحة منها:

من الاختلاف بينهما ليس بأمر هيّن. أليس العقل يحكم بعدم إمكان انتقال العرض عن المعروض؟ وأهل العرف

المحكم في أصول الفقه

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٤٠٥ صفحة منها:

الأقدس ، بل هي من المفاهيم العرفية ، وهي عبارة عما يرفع قذر الموت وخبثه المرتكز في أذهان العرف ، وقد جرى

فلسفة الحج في الإسلام

الشيخ حسن طرادفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

العنوان المذكور ( عرفة أو عرفات ) من الزاوية الواسعة المذكورة فسيكون الحديث حول عدة عرفات متسلسلة

الجواهر الحسان في تفسير القرآن

تفسير الثعالبي

عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٨ / تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:

(١) في أن تتجروا وتطلبوا / الرحب. وقوله تعالى : (فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ) : أجمع أهل العلم على

خزانة التّواريخ النجديّة ـ ويشتمل على : مجموع في التاريخ النجدي

خزانة التّواريخ النجديّة

عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسامفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ٩٣ صفحة منها:

وقال غيرة : العرف ثلاث ، عرفة ساق ، وعرفة صارة ، وعرفة الأملح. وقال العامري : العرف ببلاد أسد

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

الشيخ مفلح الصّيمري البحرانيفيالفقه

الصفحة : ٤٨٤ / تم العثور في ٨٤ صفحة منها:

يسمى بيتا في العرف ، وفيه إشكال ، يبنى على ممانعته دعوى العرف. أقول : هذه المسألة مبنية على ان المسجد

الوصائل إلى الرسائل

آية الله السيد محمد الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٧٤ / تم العثور في ٤٦٠ صفحة منها:

في أحكامهم العرفيّة ، لأنّ نسبة العقل في حكمه بالعمل بالاصول المذكورة الى الأحكام الشّرعيّة

روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٥٣ صفحة منها:

لا بالنظر إلى شرطه ، والمدح اللغوي مع الشكر العرفي ؛ لصدقهما بالثناء باللسان فقط ، والشكر إنّما يصدق

الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف

الجامع اللطيف

ابن ظهيرةفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

الثالث : باب الحزورة المصحف الآن بعزورة ـ بالعين المهملة ـ وهو منفذان وعرفه الأزرقى بباب بنى حكيم

تفسير آيات الأحكام

الشيخ محمّد علي السايسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٠ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

(فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ فَاذْكُرُوا اللهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ). الإفاضة

دراسات الأصول في أصول الفقه

الشيخ علي أصغر المعصومي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٤٨ / تم العثور في ٩٩ صفحة منها:

يكون معنى عرفيا مأنوسا لعامّة المكلّفين حتّى يمكن إفهامه لهم ، إذ عرفان هذه المعاني والمفاهيم التي وضعت

كتاب المكاسب

الشيخ مرتضى الأنصاريفيالفقه

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:

اللازم حمله على العرف العامّ إذا لم يكن عرفٌ شرعي ، لا إذا جهل عرفه الشرعيّ ؛ فإنّه لم يقل أحد بحمل اللفظ

موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب

أيوب صبري باشافيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤١١ / تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:

صلى الله عليه وسلم ، والأنبياء جميعا يواظبون على هذا الدعاء فى يوم عرفه. انتهى. مساحة مسجد عرفات

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شذا+العرف+\

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

منهاج الأصول

وقاية الأذهان

المحكم في أصول الفقه

فلسفة الحج في الإسلام

تفسير الثعالبي

خزانة التّواريخ النجديّة

غاية المرام في شرح شرائع الإسلام

الوصائل إلى الرسائل

روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان

الجامع اللطيف

تفسير آيات الأحكام

دراسات الأصول في أصول الفقه

كتاب المكاسب

موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شذا+العرف+\