Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خذ العفو
نتائج البحث : خذ العفو
عدد النتائج : ١٤٢٩
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
تسمع ولا يقاس عليها ، لخروجها عن نظائرها ، وهو (١) : «
خذ
» و «كل» و «مر» من الأمر. والقياس : اوخذ
نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول
نهاية المأمول
الشيخ محمد علي الإجتهادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
انهما معا مشهوران مأثوران عنكم قال
خذ
بما يقوله اعدلهما الخبر وحاصل ما توهم ان الموصول فى قوله
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
عنكم الخبران والحديثان المتعارضان فبأيهما نعمل قال عليهالسلام
خذ
بما اشتهر بين أصحابك ودع الشاذ النادر
المراجعات
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الشقيقان لا يفترقان ، فأكتف الآن بما تلوناه عليك من آيات محكمات هن أم الكتاب ،
خذها
في سراح ورواح
الطفل نشوؤه وتربيته
مؤسسة البعثة
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
تعلّمني شيئاً أقوى به عليهنّ فقال :
خذ
يصلاً أبيض فقطعه صغاراً واقله بالزيت ثمّ
خذ
بيضاً فافقصه في قصعة
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
: تباعد فقال : أتباعد. والعرب تقول : «إليك عنّي» أي أمسك وكفّ. وتقول «إليك كذا» أي
خذ
(١). ويقول الخليل
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥٥٨
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
(٣). (ب) أن يكون للمالك ، كان يقول :
خذه
قراضا والربح لي ، قال في المبسوط والخلاف : كان قراضا فاسدا ولا يكون
الوافية في أصول الفقه
عبد الله بن محمّد البشروي الخراساني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الموافق لكتاب الله فهو زخرف ٣٣٣
خذ
بما خالف القوم وما وافق القوم فاجتنبه ٣٢٦
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٩
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
«دونك الشيء» أو «دونك به» أي :
خذه
. وتكون «دونك» اسم فعل أمر بمعنى «
خذ
» ، مثل : «دونك الثوب» أي :
خذه
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، فقال شاعرهم :
خذ
بيدى
خذ
بيدى
خذ
بيدان إنّ بنى فزارة بن ذبيان قد
محاضرات آية الله العظمى السيّد علي السيستاني دام ظلّه
الرافد في علم الأصول
السيد منير السيد عدنان القطيفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
المعرفية والعنوان المأخوذ على نحو الموضوعية ، فمثلاً عندما نقول : «
خذ
الدين من هذا العالم » فالموضوع
المحكم في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
فبأيهما نأخذ؟ فقال :
خذ
بما خالف القوم وما وافق القوم فاجتنبه» (١). هذا ما تيسر لي العثور عليه
تمهيد القواعد
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الأول مطلقا. ومنها : إذا قال لوكيله
خذ
مالي من زوجتي وطلّقها ، فعلى الترتيب لا بد من أخذ المال منها
تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة
وسائل الشيعة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
مائة ، قال : فندم (٢) أبي فانطلق ليستقيله فأبى عليه الرجل فقال :
خذ
منّي عشر شياة ،
خذ
مني عشرين
إعلام الورى بأعلام الهدى
الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الامام الرضا ٢ ٦١ ( خ )
خذ
من الكمون والسعتر والملح ودقه وخذ الامام
22
23
24