Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جهينة
نتائج البحث : جهينة
عدد النتائج : ٣٩٢
الرّجعة أو العودة إلى الحياة الدنيا بعد الموت
الرّجعة
علي موسى الكعبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: أُغمي علىٰ رجل من
جهينة
في بدء الإسلام ، كان اسمه المفضّل ، فبينا نحن كذلك عنده وقد حفر له ، إذ مرَّ بهم
نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام
حمزه عندليب
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اذ اتته امرأة من
جهينة
وهي حامل من الزّني ، فقالت : يا رسول اللّه انّي اصبت حدّا فأقمه عليّ فدعا
الحسين عليه السلام في مواجهة الضلال الأموي وإحياء سيرة النبي صلّى الله عليه وآله وعلي عليه السلام
السيّد سامي البدري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يقيمك بمنزلك هذا؟ لو أصابك أجلك لم يلك إلاّ أعراب
جهينة
؛ تُحمل إلى المدينة فإن أصابك أجلك وليك أصحابك
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة المائدة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(١ / ٩٧). (٥) في أ : أبي
جهينة
: والصواب ما أثبت ، وهو أبو الجهيم بن الحارث بن الصمة بن عمرو ، الأنصاري
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ء ٥ / ١٢٩ جرش ٥ / ١١٠ الجرف ٥ / ١٢٨ الجودي ٥ / ٣١٩ ، ٣٢٤ ، ٣٢٩
جهينة
٥ / ٣٢ جيش السويق ٢ / ٣١٨
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
). __________________ (١) هو الصحابيّ أبو عمرو ، وقيل أبو حمّاد عقبة بن عامر بن عبس ، من
جهينة
. أسلم بعد مقدم النبيّ
آل عمران ـ النساء
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
.. نبلاء». و «بدر» موضع بين المدينة وجدّه. وقيل : إنّ رجلا اسمه : بدر وهو
جهينة
كان له ماء في ما بين مكة
الدرّ المنظوم في ذكر محاسن الأمصار والرسوم
السيد أمجد حمود بن أحمد بن سيف البوسعيدي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
جملة تركة الشيخ المؤرخ سعيد بن علي المغيري صاحب
جهينة
الأخبار ، بيد حفيده الأخ علي بن سعيد بن علي
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ءت امرأة من
جهينة
إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقالت : إنّ أمّي نذرت أن تحج فلم تحج حتى ماتت أفأحج عنها
رحلة الفرنسي تافرنيية إلى العراق في قرن السابع عشر سنة 1676
رحلة الفرنسي تافرنيية إلى العراق
جان بابتيست تافرنييه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بين الموصل
وجهينة
، قرب عين القار ، غربي دجلة. وهي عين ماؤها حار ، كبريتية. يقول أهل الموصل إن بها
الصّحابة في حجمهم الحقيقي
الهاشمي بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
جُهينة
، قال فصبّحنا القوم فهزمناهم ، قال ولحقتُ أنا ورجل من الأنصار رجلاً منهم ، قال : فلمّا غشيناه قال
فاسألوا أهل الذّكر
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المغازي ، باب بعْث النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أُسامة بن زيد إلى الحرقات من
جهينة
، وصحيح مسلم في كتاب
تصحيح القراءة في نهج البلاغة ردّاً على « قراءة في نهج البلاغة » للديلمي
تصحيح القراءة في نهج البلاغة
الشيخ خالد البغدادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
في منزلك هذا ؟ لو أصابك أجلك لم يلِك إلاّ أعراب
جهينة
، تُحمل إلىٰ المدينة فإن أصابك أجلك وليك أصحابك
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك ـ قسم الصرف
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
«
جهينة
» : «جهني». __________________ (١) أصلية كانت كطيّب ، أو منقلبة عن واو كميّت ـ أصلها ميوت ـ أو
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) وهم
جهينة
وغفار وأسلم وأشجع ، وعن حال المنافقين في المدينة بقوله (وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ) عطف على
22
23
24