Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جلاءالعیون+پی+ڈی+ایف
نتائج البحث : جلاءالعیون+پی+ڈی+ایف
عدد النتائج : ١٥٨٠
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
(٤). ٣ (
جَلَّاها
) : أبداها (٥) ، أي : الظّلمة (٦). جلّى الشّيء فتجلّى ، وجلّى ببصره : رمى به ،
وجلا
لي الخبر : وضح
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
، فأقاموا بؤونة وأبيب ومسري لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا
بالجلا
ء ، فلما رأى ذلك عمرو كتب إلى عمر بن
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
؛) وذلك أنّهم لمّا أيقنوا
بالجلا
ء حسدوا المسلمين أن يسكنوا منازلهم ، فجعلوا يخرّبونها من داخل ، والمسلمون
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
لعيسى بن عمر فيما نقل من فعل فإنه لا يصرف تمسكا بقوله : أنا ابن
جلا
وطلّاع الثنايا ولا حجة فيه لأنه
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مع انه جاء بعد تمام الاستعارة (قوله جليا)
جلا
ء لا يفضى الى الابتدال فانه مفوت للحسن والتوصية
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
) (٣). ١٣ ـ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ سِنَانٍ قَالَ هِيَ الْقَرْيَةُ الَّتِي قَدْ
جَلَا
أَهْلُهَا وَهَلَكُوا
أعلام النبوّة
أبو حاتم الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ايمانا ويقينا ، حتى صار الأمر بهم إلى
الجلا
ء (١٠) ، فخرج كثير منهم مهاجرا إلى أرض الحبشة ، ثم اشتدّ الأمر
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين الفهارس
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
. ـ جكارة (حمّام) : أنظر حمّام جكارة. ـ الجكميّة (تربة) : أنظر التربة الجكميّة. ـ
الجلا
ء (فندق) : أنظر
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
ء الثعلب : أقول لمعشر غلطوا وغضوا من الشيخ الرشيد وأنكروه هو ابن
جلا
وطلاع
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
من الأنفال : كلّ قرية
جلا
أهلها أو هلكوا ؛ من غير تقييدها بالخراب ، كخبر حريز المروي عن تفسير العياشي
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ثلاث يمين أو نفار أو
جلا
ء (٢) __________________ (١) مطمئنة : ساكنة ، ويرفض
إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي
محمّد حسن قنديل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يمنحها الله سبحانه لمن يشاء .. ، كظاهرة
الجلا
ء السمعى وهى سماع الشخص أصواتا خفية دون استخدام حاسة السمع
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
سوى أحرف لا ريبة فى اتّصالها وباللّفظ أستغنى عن القيد إن
جلا
الشفاء بالقرآن ـ الطب النبوي ـ شفاء الأمراض من خلال الأعشاب
موسوعة الطب القديم
حسن نعمة
في
الطّب
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
، وفيه
جلا
ء يسير ، ولطافة ، وتفشية للأورام الحادثة من الأبدان الناعمة ، وهو أقوى من الزّبد في الإنضاج
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
ضوئها ، وبهذا احتجت الشمس بتفضيلها على القمر. (وَالنَّهارِ (٦) إِذا
جَلَّاها
) ؛ أى كشفها وأظهرها
22
23
24