Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تفسير الطو
نتائج البحث : تفسير الطو
عدد النتائج : ١٦٤٣
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
في ذلك ، فقال : سمعت الله يقول لموسى : (فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ
طُوىً
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٣٤٤ صفحة منها:
، ثمّ
طوى
ذكر المشبّه وأقيم لفظ المشبّه به مكانه وهو الإحياء ، وهكذا شبّه الضّلال بالموت في كون كلّ
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
ويكون المصدر (فعل) فالفعل : فعل يفعل ، وذلك
طوي
: يطوي طوا وهو طيّان وعطش يعطش عطشا وهو : عطشان وقالوا
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
والحصى جمعه حصيات فتكتب بالياء. والدليل الثالث : ما كانت عينه واوا وآخره ألف نحو
الطّوى
والشّوى يكتب
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
وجحا ودلف وبلع بطن من قضاعة ولم يسمع غير ذلك ، نعم ذكر الأخفش أن
طوى
من هذا النوع كذا رأيته في كتابه
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
قَالَ : اليومَ أَو غداً. وكَذَلِك قَولُ الآخر : كَشْحاً
طَوَى
مِنْ بَلَد مُخْتَارا
الرحلة المعينيّة
ماء العينين بن العتيق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
، وركبنا بعد صلاة الصبح وقت الإسفار ، فأتينا بئر ذي
طوى
بعد طلوع الشمس ، فاغتسلنا منها غسلا خفيفا كما هو
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
إنه سلطان صاحب قوة خارقة. وقد قطع هذا الشيخ المراحل
وطوى
المنازل حتى وصل المدينة المنورة فى أربعين
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٣١٢٧ صفحة منها:
: (كانت نعلاه من جلد حمار ميت) (٢). قوله تعالى : (إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ
طُوىً
) (١٢) ؛ المقدّس
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
، فإن وجد في فعل مانع مع العلمية لم يجعل معدولا نحو «
طوى
» ، فإن منعه للتأنيث والعلمية ، ونحو «تتل» اسم
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، وسيغنينى الله عنكم». ثم
طوى
الكتاب ودفعه لقيس بن مسهر الصيداوي ، فسار قيس بكتاب الحسين عليهالسلام حتى
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
الدليل ، وأضاف لكل من الشبهة التحريمية والوجوبية مسألة لحكم الشك في الموضوع الخارجي. هذا ولكن المصنف
طوي
المحاضرات المنبريّة في المجالس الصفريّة
الشيخ عبدالأمير عبدالزهره « أبو علي البصري »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
القوى
وطوى
الضلوع ومضّ في الأحشاء اليوم أضحى الدين يبكيه أسىً
تاريخ المدينة المنوّرة
أبي محمّد عبد الله بن محمّد بن فرحون المالكي [ ابن فرحون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(١) بن منصور أميرنا اليوم ، متع الله المسلمين ببقاء دولته وأصلح له الرعية وأصلح لهم منه
الطوية
. وخرجت
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
واللهو. فكر يعقوب راجعا بسرعة
وطوى
المسافة في يوم واحد ، وأحاط بطوق وأصحابه الذين بادروا الى الهرب ، فأسر
22
23
24