Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ترجمه+و+متن
نتائج البحث : ترجمه+و+متن
عدد النتائج : ١٥٦٥
الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
البيان ٢ : ٢١٩. ٢ ـ رجال الكشّي : ٣٠٠ / ٥٣٨ ،
والمتن
مطابق لما في نسخة اُخرى. ٣ ـ سورة آل عمران
نهج الدعاء
محمّد الري شهري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٣٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
دعاء الامام عليهالسلام ، واحتمل بعضهم أنّه ضمرة بن سمرة لورود هذه الرواية مع تفاوت في
المتن
في بعض
صيانة القرآن من التحريف
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
بالتحريف. (٣) فضلا عن إبهام
متنها
: أين كانت الأسماء؟ وأسماء من كانت؟ ولم ومتى حذفتها قريش؟ ولعلّها رواية
الثّاقب في المناقب
عماد الدين أبي جعفر محمّد بن علي الطوسي [ ابن حمزة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ميمون الهلالي ، وما في
المتن
والدلائل هو الصواب ، راجع «معجم رجال الحديث ١٧ : ٢٦٧ / ١١٨١٠ و ١١ : ٣٤٣
مفرّحة الأنام في تأسيس بيت الله الحرام
السيّد زين العابدين بن نور الدين الحسيني الكاشاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
بعض الروايات التي يكون فيها السند مقطوعاً تارةً ، أو التي لا يكون فيها تسلسل الرواة دقيقاً في
المتن
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
«ط» : ومن بني جارية علية بن يزيد ، والصواب ما في
المتن
وهو علبة بن زيد بن صيفي من بني حارثة ، يعدّ في أهل
موسوعة الأسئلة العقائديّة
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
وغيرهما من هذا الوجه ،
ومتنه
: سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : « إنّ ابني هذا ـ يعني الحسين
سورة البقرة الآية 1 ـ 46
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
الماء منه. ولعلّه المراد من الدست شويه. وقد صحّف إلى الدست سنانه كما في
المتن
. (٢) الدرّ ١ : ١٢٠
الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٢٩٩ صفحة منها:
أن يكون بالقاف ، كما في بعض النسخ ، والله يعلم». ولفظ «الشفاء» في الوافي في
متن
الحديث بالمد ، ولكنه
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
السادسة : إنّ الشـيخ الصدوق قد ذكر
متن
بعض تلك الروايات دون ذكر سندها ـ وهو ديدنه في كثير من
ولاية أهل البيت عليهم السلام في القرآن والسنّة
حسينة حسن الدّريب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
مولاه فعلي مولاه ) : ( هذا حديث حسن عال جدّاً ،
ومتنه
متواتر ) (١). وقال أيضاً : ( فهذا ما يسّر الله
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
في اجتهاده ، وترجيحه انّه غير معلّل. وأمّا عيب
المتن
فلا مدخليّة له بهذا الاصطلاح. الثاني
يبحث عن شخصيّة النبي الأكرم صلّى الله عليه وآله وسلّم وحياته في القرآن الكريم
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
في الدر المنثور أوّلاً ، و دراسة
متنها
و عرضه على العقل و القرآن ثانياً لكي يتجلّى الحق بأجلى مظاهره
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠٧
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
لولا «حذف الخبر إن كان كونا مطلقا» ، هكذا وقع في غير نسخة هذا
المتن
، والصواب ، ويجب معها ، إذ لا خلاف
أسئلة وأجوبة عقائديّة
محمّد أمين نجف
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
التي ذكرت ذلك (١). وأمّا بخصوص شبهة أهل الاختلاف والبدع ، فإنّ نظرة سريعة في
متن
الحديث تدفع هذا
22
23
24