نتائج البحث : اهيه+شراهيا+

عدد النتائج : ١٣٤٣

مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام

الشيخ عزيز الله العطارديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٩٣ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

: يا ابن رسول الله ، إنّ قتال هؤلاء أهون من قتال من يأتينا من بعدهم ، فلعمرى ، ليأتينا من بعد من ترى

البداية في توضيح الكفاية

علي العارفي الپشيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٣٤ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

. ب ـ على تقدير عدم الدليل على احدهما فما قضية الاصل العملى في المقام أهي التداخل أم عدمه. ج ـ ان البحث في

القند في ذكر علماء سمرقند

نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٥١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بن أبي زياد عن أبان ، عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال : قال رسول الله (ص) : «لزوال الدنيا أهون على

مغني الأديب

جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

تعارضه. الرابع : اللاحق لـ «إذ» في نحو : (وانشَقّتِ السّماء فَهِيَ يَؤمَئذ واهِيَةٌ) (الحاقة /١٦

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٩ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

زكّى مراياة النّاس فهو مشرك ومن صام مراءاة الناس فهو مشرك ومن حجّ مراءاة النّاس فهو مشرك ومن عمل عملاً

مصنّفات ميرداماد

ميردامادفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٦٠٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

كربلاى معلّى شد. ارباب استعداد تاريخهاى مرغوبه در سلك نظم كشيدند. مير صحبتى تفرشى : «آه آه از مقتداى

وقعة صفّين

نصر بن مزاحم المنقريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧٩ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

يرتشي في الحكم (٦). الدنيا أهون عليه من الرماد في يوم عصفت [ به ] الريح ، والموت أهون عليه من شرب الما

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

، وإن شئت حتّى أزيدك؟ قلت : نعم زدنا. قال : لو أنّ أحدا منهم يضع جبينه على الأرض ثمّ يقول آه ، تبكي

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

عِلَّتِه ، بأنْ قال : آه. آه. أوى : المَأْوَى : كلّ مكان يَأْوِي إليه شىء ، ليلاً أو نهاراً

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٥٤٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

اختار أن يوالي الذي التقطه ، والاه. وإن أحبّ أن يوالي غيره ، والاه. فإن طلب الذي ربّاه نفقته ، وكان

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٩ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

» و «التي» يتعرّفان بالصّلة لا بهما. وإلاه «فعال» (٢) من : أله يأله / إلاهة ، أي : ١٥٩ عبد عبادة. ومعناه

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

(١١) : قَوْلكُ : إِهٍ إِهٍ تَأْمُرُ أَوْ تَنْهَى. وما يَصْدُرُ إِلَّا عَلَى زَجْمَةٍ من فُلانٍ

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

الجنيب ، كأنما هبطا تبالة مخصبا أهضامها وفيها قيل أهون من تبالة على الحجاج ؛ قال

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٠ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

قيل : ومنه قوله تعالى : (وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ)(١) ، إذ ليس شيء عليه تعالى أهون من شيء ؛ وما

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

شَعْرَه. وهو أهْوَنُ عليّ من بَعْرَةٍ يُرْمى بها كَلْبٌ ، وأصلُه من فِعْل المُعْتَدّةِ بعد وفاةِ زَوْجِها

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اهيه+شراهيا+

مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام

البداية في توضيح الكفاية

القند في ذكر علماء سمرقند

مغني الأديب

تفسير الصّافي

مصنّفات ميرداماد

وقعة صفّين

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

الماء

النّهاية

شرح الملوكى في التّصريف

كتاب الجيم

معجم البلدان

شرح الرضيّ على الكافية

أساس البلاغة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اهيه+شراهيا+