Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الكوفة
نتائج البحث : الكوفة
عدد النتائج : ١٤٧٨
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
، __________________ (١) من البسيط وهو لعبدة بن الطبيب العبشمى فى ديوانه ٥٩ ، وتاج العروس (
كوف
) ، ومعجم البلدان (
الكوفة
العددان الثالث والرابع [ 95 و 96 ] السنة الرابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
اكتماله قد قلّل من القيمة العلمية لهذا الكتاب المتميّز. ٣ ـ تفسير فرات
الكوفي
: تفسير فرات بن إبراهيم
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
الخلاف بين البصريين
والكوفيين
، واتخذ عدة أساليب : أولا : أن يرد رأي
الكوفيين
ويؤيد رأي البصريين ، ومن
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الكوفة
، فلمّا عادوا إليها انطلقت ألسنتهم بنقد أمير
الكوفة
وذكر مثالب الأمويّين ، ورفع سعيد ثانيا أمرهم
وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »
الموضح عن جهة إعجاز القرآن
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
/ ١٥١. (٢) المشتهر بحمّاد الرواية ، هو حمّاد بن سابور بن المبارك الديلميّ
الكوفيّ
، كان أعلم الناس
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
حملت عنها القراءة في العالم الإسلامي ، وهي : المدينة ومكة
والكوفة
والبصرة والشام. ولا يعني هذا
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
__________________ (١) عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود
الكوفي
المسعودي ، كان ثقة صدوق ، كثير الحديث ، وقد
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
الكوفيين
بقمّ ، وذكروا أنّه لقي الرضا (١). قال السيّد الخوئي في المعجم : لا ينبغي الشك في وثاقة
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
(و) يختار النحاة (
الكوفيون
(٢) إعمال الأول) أي : إعمال الفعل الأول مع تجويز إعمال الثاني لسبقه ، وللاحتراز
الوصيّة بحث في تحقيق ألفاظ حديث الثقلين
الوصيّة
بدر الدين بن الطيّب كسوبة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
: حبيب بن أبي ثابت : جاء في سير أعلام النبلاء : هو الإمام الحافظ فقيه
الكوفة
، وهو ثقة بلا تردّد ، قال
سبيل المستبصرين إلى الصراط المستقيم
سبيل المستبصرين
الدكتور السيد صلاح الدين الحسيني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٠٩
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
الهسنجاني : سمعت يحيى بن معين يقول :
بالكوفة
كذابان : أبو نعيم النخعي ، وأبو نعيم ضرار بن صرد. وقال البخاري
تقريراً لما أفاده المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني
دراسات في الأصول
السيد صمد علي الموسوي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
الجزئيّة التي ذكرها في جملة : «سرت من البصرة إلى
الكوفة
» ، وكذا معنى الكلّيّة التي ذكرها في جملة : «سر من
القطع والظنّ القسم الثاني
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٥٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
حال الرواية ، وكون زرارة هو ابن أعين (٩٨١) لا ابن لطيفة ، وكون عليّ بن الحكم (٩٨٢) هو
الكوفي
بقرينة
موسوعة حديث الثقلين ـ القسم الثاني : حديث الثقلين في مصنّفات الزيديّة من القرن الثاني إلى القرن العاشر الهجري
موسوعة حديث الثقلين
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
الكوفي
( رحمه الله ) ، هو العلاّمة حافظ الإسلام ، صاحب الهادي إلى الحق ( عليه السلام ) ، ونسبه في
المناهج التفسيريّة في علوم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وقرأ ابن عامر
والكوفيون
« ننشزها » وقرأ الباقون « ننشرها ». (١) وقرأ ابن عامر وحفص
22
23
24