Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الشمائل+المحمدیة
نتائج البحث : الشمائل+المحمدیة
عدد النتائج : ١٦٩٧
من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة الأسراء
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٥٥٣ صفحة منها:
الْيَمِينِ
وَالشَّمائِلِ
سُجَّداً لِلَّهِ وَهُمْ داخِرُونَ) (٤٨) (أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ) أي
يوسف ، الرّعد ، إبراهيم ، الحجر ، النّحل ، الإسراء ، الكهف
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
وَالشَّمائِلِ
سُجَّداً لِلَّهِ وَهُمْ داخِرُونَ (٤٨)) (أَوَلَمْ :) الهمزة للاستفهام التوبيخي ، والواو حرف عطف
يحتوي على السور التالية : النّحل ـ الإسراء ـ الكهف ـ مريم ـ طه ـ الأنبياء ـ الحجّ ـ المؤمنون ـ النّور ـ الفرقان
تفسير يحيى بن سلّام
التيمي البصري القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
الفيء. (عَنِ الْيَمِينِ
وَالشَّمائِلِ
) (٤٨) والفيء : الظل. قال الحسن : ربما كان الفيء عن اليمين
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٤٤٠ صفحة منها:
شَيْءٍ يَتَفَيَّؤُا ظِلالُهُ) : أي يرجع ظلّ كلّ شيء ، من الفيء ، (عَنِ الْيَمِينِ
وَالشَّمائِلِ
). والفي
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ءٍ يَتَفَيَّؤُا ظِلالُهُ عَنِ الْيَمِينِ
وَالشَّمائِلِ
سُجَّداً لِلَّهِ وَهُمْ داخِرُونَ (٤٨)) الإعراب (أَوَلَمْ
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
، فهذا هو المراد من انتقال الأظلال عن الأيمان إلى
الشمائل
وبالعكس. (البحث الثاني): إنا إذا فسرنا
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، للقطيع من بقر الوحش ـ ، والياء منقلبة عن الواو ، (و) «فعائل» ، كما جاء
شمائل
في ـ الشمال ، لخلاف اليمين
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ١٣٣٨ صفحة منها:
. (٢) في ك : وأعينهم . (٣) في حاشية ك في نسخة : أعينهم تنام وقلوبهم لا تنام . (٤) في نسخة
شمائلها
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
. حلو
الشمائل
وهو مرّ باسل يحمي الذمار صبيحة الإرهاق فقوله : «حلو» و «مر» يجري
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
، عقائد» (٢). ٦ ـ «فعال» ، نحو : شمال ،
شمائل
ـ شناط ، (المرأة الجميلة) ، شنائط». ٧ ـ «فعال» ، نحو
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
(٢) ، اتصالا لفظيّا أو معنويّا. فمثال اللفظىّ : لنا صاحب سمح خليقته ، حلو
شمائله
، كريم طبعه ، تهفو القلوب إليه
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
. ومَرَّتْ له طَيْرُ شِمَالٍ وغُرَابُ شِمَالٍ. والشُّمُلُ : مِثْلُ
الشَّمَائِلِ
لِشِمالِ اليَدِ
طبّ النبي
أبو العباس جعفر بن محمّد المستغفري
في
الطّب
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الجامي في كتابه ( شواهد النبوة ) على ما حكي عنه. ٦ ـ كتاب الأوائل. ٧ ـ كتاب
الشمائل
(
شمائل
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الصرف :
شمائل
: فعائل ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرفان بين العين واللام. وهو جمع تكسير ، على صيغة
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
تعالى ، وجمع الله تعالى شَمْلَهم. وهو كريم
الشّمائل
. وما ذلك من شِمالي : من خُلُقي ؛ قال لبيد
22
23
24