نتائج البحث : الرياء+اصطلا

عدد النتائج : ٨٥٤

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

علي محمد علي دخّيلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٢٨ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

وقتها ، فإذا كانوا مع المؤمنين صلّوها رياء ، وإذا لم يكونوا معهم لم يصلّوا وهو قوله : (الَّذِينَ هُمْ

سورة الفاتحة ـ سورة المائدة

زاد المسير في علم التفسير

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٣ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

: المنفقون بالمنّ والأذى والرّياء ، والمنذرون في المعصية ، قاله أبو سليمان الدّمشقيّ. والأنصار : المانعون

شرح أسماء الله الحسنى

زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

تقديس الأعمال عن الرياء وينبغى له أن يقدس أعماله عن الرياء والمصانعات والتزين للمخلوقين بإظهار الطاعات

الامام علي عليه السلام سيرته وقيادته

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

) (١). هذه نماذج مما جبل عليه عليٌ نفسه ، وبما أخذها فيه ، جاءت على سجيتها ، دون تكلف ، وانطلقت ذاتية دون ريا

دلائل الصدق لنهج الحق

الشيخ محمد حسن المظفرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

مثلها ». ثمّ قال : وإنّي لأحفظ له كلمة ، وكم له من كلمات خالدة! وهي : « إنّ الرياء في زماننا لا معنى

تبيين القرآن

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

[٣٨] (وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ رِئاءَ النَّاسِ) أي لأجل الرياء (وَلا يُؤْمِنُونَ

رسائل الشهيد الأوّل

الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

، أو تحفّف وتضعضع له طمعا فيه كان قرينه في النار ». (٤) [٩] وقال عليه‌السلام : « من بنى بنيانا ريا

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

» : ساقطة من الأصل. (٤) فى أ : الريا ، م : الريا ، ل : الري.

مشكل إعراب القرآن

أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، تقديره : إنفاقا رياء. ويجوز أن تكون (رِئاءَ) مفعولا من أجله. ويجوز أن تكون في موضع الحال. ٣٠٤ ـ قوله

معالم الدين في فقه آل ياسين

شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ممكن ، أو نوى الرياء بها أو ببعضها ، وإن كان [ ذكرا ] مندوبا ، أو نوى به غير الصلاة ، بطلت ، لا بنيّة

وصية النبي صلّى الله عليه وآله

علي موسى الكعبيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

لم أكن لهنّ نسيّا كان هذا لمّا دعا الناس موسىٰ سابقاً قادحاً زناداً وريّا

إرشاد العقول إلى مباحث الأصول

الشيخ جعفر السبحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الرياء دون عمله ، فقد روى زيد الشحام ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه‌السلام : إنّي سمعتك تقول : نيّة

الإحاطة في أخبار غرناطة

أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

الرّياء. وحدّثت أن قاضيها أبا محمد عبد الله بن أحمد بن الملجوم دعي (٧) إلى وليمة ، وكان كثير البلغم

تفسير سورة هل أتى

السيد جعفر مرتضى العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

، والرياء والغرور ، ليكون بذلك أبعد عن الشرك ، الذي هو أخفى فيه من دبيب النمل ، كما جاء في الروايات الشريفة

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

: (يُراؤُنَ النَّاسَ) يقرأ كذلك ، إلا أنه بغير ألف ، مشدّد الهمزة ـ أى : يحملان على الرياء. ١٣٢ ـ قوله

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الرياء+اصطلا

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

زاد المسير في علم التفسير

شرح أسماء الله الحسنى

الامام علي عليه السلام سيرته وقيادته

دلائل الصدق لنهج الحق

تبيين القرآن

رسائل الشهيد الأوّل

تفسير مقاتل بن سليمان

مشكل إعراب القرآن

معالم الدين في فقه آل ياسين

وصية النبي صلّى الله عليه وآله

إرشاد العقول إلى مباحث الأصول

الإحاطة في أخبار غرناطة

تفسير سورة هل أتى

إعراب القراءات الشّواذ

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الرياء+اصطلا