Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحا
نتائج البحث : الحا
عدد النتائج : ٨٨٤
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
قوله : ﴿حم﴾ قال :
الحا
ء اشتقّت من الرحمن ، والميم اشتقّت من الرّحيم (٣) . وعن محمّد بن كعب ، في قوله
بحر الفوائد في شرح الفرائد
ميرزا محمّد حسن الآشتياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٥٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بالحا
ء الغير المعجمة ، يعني من سنّم قبرا. وعن أحمد ابن أبي عبد الله البرقي : أنه قال : إنّما هو جدث
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
إلا أن (٢)
الحا
ء (٣) في الخير ، وبالجيم في الشر. (٤) (مِنْ رَوْحِ اللهِ) : الرّوح : الرحمة ، والراحة
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
فتضم
الحا
ء وكانت مفتوحة وتحدث ياء ثالثة فقد غيرته وأزالته من وزن فعل إلى وزن (فعيل) وتجمعه فتقول
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الحا
ء كما هو القياس وحب بضمها بنقل الضمير إلى
الحا
ء ثم الإدغام إذا أصله حبب على وزن حسن وفي الصحاح
علم المعاني
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لمته لمته وحدي فالتنافر هنا قد ولّده ما في قوله «أمدحه» من الثقل لقرب مخرج
الحا
ء ، من مخرج
موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة
نهاية المرام في علم الكلام
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وقوعه في أزمنة صغيرة بحيث لا يقع الشعور بامتياز بعضها عن البعض لغاية صغرها
كالحا
ء والخاء ، فإنّه يغلب
العددان الثالث والرابع [ 99 و 100 ] السنة الخامسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 99 و 100 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بِالْحا
ء الْمُهْمَلَة ، بَلْ يُقالُ : هُوَ خازِمٌ عند الأكثر ، أَوْ على الرّاجح ، وقد رواه بَعضُهُمْ
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، ولمّا كانت حواء مخلوقة من ضلع منحية إنحاء
الحا
ء المفردة في الرسم ؛ جعلت
الحا
ء في اسمها ؛ لتدل على الوحدة
البرائة والإحتياط القسم الثاني
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
فقد خرج عن الإسلام» ، حيث قرئ : «جدّد» بالجيم
والحا
ء المهملة والخاء المعجمة ، وقرى «جدث» بالجيم والثا
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ويجوز في
الحا
ء الفتح على الأصل والكسر بنقل حركة الياء اليه ، وتقول في مضارع : حيّ [ يَحْيىٰ ] بلا إدغام
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان حفيده الإمام زين العابدين عليه السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. و «الرحم» ـ ككتف ـ ويخفف بسكون
الحا
ء مع الراء ومع كسرها أيضا في لغة بنى كلاب ، وفي لغة لهم : بكسر
الحا
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، فإنّهما مصوغان من رحم بكسر
الحا
ء بعد نقله (٢) إلى رحم بضمّ
الحا
ء ، أي صار الرحم طبيعة له ، ككرم بمعنى صار
ضياء العالمين
العلامة الفتوني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
، المعروف بابن جبر ـ اختلفت النقول في ضبطه ، هل ابن جبر بالجيم المعجمة ، أو ابن حِبر
بالحا
ء المهملة المكسورة
المناهج التفسيريّة في علوم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء والتاء والثاء والياء ، أو الفاء عن القاف ، أو الجيم
والحا
ء والخاء ، والدال عن الذال ، أو الصاد عن الضاد
22
23
24