Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الأنيس+المطرب+بروض+القرطاس
نتائج البحث : الأنيس+المطرب+بروض+القرطاس
عدد النتائج : ٩٨٨
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فصل : ومّما ينتصب بفعل محذوف قولك لمن رأيته يرمي بسهم :
القرطاس
، أي : أصاب
القرطاس
، ولمن يطلب إنسانا
المسائل المنتخبة
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عن اللب ، وعلى نواة التمر وسائر النوى حال انفصالها عن الثمرة. ويصح السجود اختياراً على
القرطاس
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
في
القرطاس
، وينفرد الثاني في الإنسان الأسود ، فلو كان لنا عام فوقهما وهو جئني بجسم ـ مثلاً ـ كان
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
«
قرطاس
» (١١). وعلى فعلال : ولا يكون إلّا في المضعّف الذي الحرفان الأخيران منه بمنزلة الأوّلين ، فالاسم
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
القرب و البعد. مسألة ٩٢٧: الهدف تراب يجمع أو حائط يبنى لينصب فيه الغرض. و الغرض هو
قرطاس
أو جلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
للمبالغة. ٥ ـ (
قِرْطاسٍ
) [٧] : أي في صحيفة ، والجمع قراطيس (زه) وفيه لغتان كسر القاف وضمّها
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
اللفظ ما يمنع منه ، ومن ذلك أن ترى رجلا قد سدد سهما نحو الغرض ثم أرسله فتسمع صوتا فتقول :
القرطاس
والله
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: مج ٩ ج ١٥ ص ١٠٨ ؛ قال الطبري : (وفيه لغتان : القسطاس ، بكسر القاف ، والقسطاس بضمها ، مثل
القرطاس
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يعقد للغناء والطرب مجالس خاصة ، ويبر المغنين وغيرهم من
المطربين
ويصلهم بالاعطيات والهدايا. وكان بعض
رسالة إعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك المعروف بـ : رحلة ابن جبير
رحلة ابن جبير
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
كراسي موضوعة ، فتوّقوا وشوّقوا ، وأتوا بتلاحين معجبة ، ونغمات محرجة
مطربة
، ثم اندفع الشيخ الإمام
الإمام السجّاد جهاد وأمجاد
الدكتور حسين الحاج حسن
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أمية وولاتهم. هباتهم للمغنين
والمطربين
: كما أجزل الأمويون العطاء للشعراء ، فقد أغدقوا الجوائز على
توحيد المفضّل
المفضل بن عمر الجعفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
يفقد روح المخاطبة والمحاورة ويعدم لذة الأصوات واللحون المشجية
والمطربة
وتعظم المئونة على الناس في
الكافي في الفقه
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
٥٠٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ذهبت نفسه الى سماع
المطربات
من الأغاني والملاهي أو الالتذاذ ببعض المحرمات ، لكان الجواب : ان ذلك مما لا
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الإعداديّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: أحبّ صوت
المطرب
/ أنت واسع العلم. ولا المصادر المؤكدة مثال : أكرمت إكراما الفقير. فالفقير مفعول
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وورد وسوسان وبان ونرجس وكأس وجريال وجنك
ومطرب
(٣) تشبيه الجمع : هو تعدد المشبه
22
23
24