Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اسم الفاعل
نتائج البحث : اسم الفاعل
عدد النتائج : ١٧٠٩
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
فعيل ومفعول تقول : ضريب ومضروب وقتيل ومقتول ،
واسم
الفاعل
ظالم والمفعول فيه مظلوم ، وقد قال علي
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
قبله ، ثم اختار أن يكون الظرف هاهنا خاصة في تقدير
اسم
فاعل
، وجوّز أيضا أن يكون في تقدير فعل ماض مع «قد
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٥٢٧ صفحة منها:
بالألف المقصورة ، ويقال للروح أو الحق متوفي بالياء ، أي يكون
الفاعل
واسم
الفاعل
. ٢٩ ـ (فَادْخُلُوا
من أوّل سورة الأنعام إلى الآية (141) من سورة الأعراف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٧٤٣ صفحة منها:
فاعليته وتصرفه كأن يقال : إن الدهر
اسم
للفاعل
المتصرف فقال : «وأنا الدهر» ـ
نهاية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
المختار ليس بعلّة تامّة ، لكنّ الواجب (عزّ
اسمه
)
فاعلٌ
مختارٌ ، وهو علّةٌ تامّةٌ لما سواه ، وكون العالَم
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٢٦٥ صفحة منها:
ء ، وصوابه بالضم. (٨) تحدث أبو عثمان تحت
اسم
الفاعل
عنه ، وعن بعض صيغ المبالغة. وعن الصفة المشبهة باسم
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:
اسم
الفاعل
على العبد ، وإضافة الفعل إليه ، وليس فى ذلك ما يدل على كونه موجدا ، أو محدثا لفعله / أو ليس
دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة
دليل البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
يدعو إلى تعجّب الناس فاستعمل
اسم
الفاعل
هنا مكان
اسم
المفعول ، وهذا مجاز عقلى علاقته المفعولية
شبهة الغلو عند الشيعة
الدكتور عبدالرسول الغفار
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
اللوح المحفوظ بوزن مفعول ، والإمام المبين بوزن فعيل ، وهو بمعنى
فاعل
فهو عالم بأسرار اللوح
واسم
الفاعل
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
السابع على معنيين : يكونُ اسماً للواحد من السبعة ،
واسمَ
فاعل
من سَبَعْت القوم ؛ إذا كانوا ستة
العدد الثاني [ 58 ] السنة الرابعة عشرة / ربيع الآخر ـ جمادى الأُولى ـ جمادى الآخرة 1420 هـ
تراثنا العدد [ 58 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
اسم
الفاعل
وﭐسم
المفعول والصفة المشبّهة وأمثلة المبالغة وأفعل التفضيل » (٥) ، فكأنّه قال : إنّ الحال
روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
للمصاحبة (٣) متعلّقة بمحذوف
اسم
فاعل
خبر مبتدإ محذوف ، أي : ابتدائي ثابت باسم الله ، أو فعل (٤) أو حال من
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
بكسر الهاء. فإن قلت : فهل له من وجه؟ قلت : يمكن أن يجعل المستهِلّ
اسم
فاعل
من قولهم : استهل الهلال
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٣١٥ صفحة منها:
معنى من وكيل. (شُهَداءَ) خبر ثان لكونوا ، ويجوز أن يكون حالا من ضمير (قَوَّامِينَ) ، لأن قوّام
اسم
فاعل
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٣٨٩ صفحة منها:
فاعترضه الشيخ أبو الجود * وقال الشيخ أبو الوفا : وكان سألني وأنا شاب : لم كان
اسم
الفاعل
مع
22
23
24