Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : استسقي
نتائج البحث : استسقي
عدد النتائج : ٣٥٢
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
__________________ (٢) المحتسب : ١ / ٢٦١ ـ ٢٦٤. (٣) من قوله تعالى من سورة البقرة : ٢ / ٦٠ : (وَإِذِ
اسْتَسْقَى
مُوسَى
صورة الأرض
أبي القاسم بن حوقل النصيبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
القلزم محاذية لتبوك على نحو ستّ مراحل ومدين أكبر من تبوك وبها البئر التى
استسقى
منها موسى عليهالسلام
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أباكم عم النبى وعيصه المتفرع إنّ الفضيلة للذى
استسقى
به عمر
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ءٍ
اسْتَسْقَى
بِه: اللَّهُمَّ اسْقِنَا ذُلُلَ السَّحَابِ دُونَ صِعَابِهَا. قال الرضي ـ وهذا من الكلام العجيب
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
كسر الميم جعلها كالآلة التى هى مِسْقَاةُ الديك. وسَقَى بَطْنُهُ [سَقياً (١)]
واسْتَسْقَى
بمعنًى
الملل والنحل
عبدالقاهر بن طاهر البغدادي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الفريقين قد كتبا كتاب الاتفاق على الحكمين ، ركب فرسه
واستسقى
من (د) ما (٤) اصحاب علي واصحاب معاوية ، وقال
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مساحة الذراع أربعة وعشرون إصبعا. وإذا انصرف الماء عن ثلاث عشرة ذراعا إلى أربع عشرة
استسقى
الناس بمصر
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الإسكندرية دار إلّا فيها بئر وماجل (٥) فإذا وصل الماء إلى الآبار) (٦)
استسقى
أهل الآبار وصبّوا في المواجل
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قصدت مباراة ، وإني لأرى فضل السابق ، وأبخع بخوع الآبق ، وأحمد منه ذلك البدء والعود ،
وأستسقي
له السبل
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الخمس عشرة
استسقي
الناس بمصر ، وكان الضرر الشامل لكل البلدان وإذا تم خمس عشرة ذراع ودخل في الست عشرة
شبهات حول القرآن وتفنيدها
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
رسول الله «صلىاللهعليهوآلهوسلم» فقيل : يا رسول الله ،
استسق
الله لمضر ، فإنّها قد هلكت
تفسير سورتي الفاتحة والبقرة
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
استسقى
موسى...................................................... ١٤٣ ٦١ ـ وإذ قلتم يا موسى
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٩٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
،
واستسقى
، فخضت له وطبة ، فشرب ، ثم قال : زدني ، فخضت له أخرى ، فشرب ، ثم قال : كانت الأولى أطيب
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ضمنها). ومثاله قوله تعالى (وَإِذِ
اسْتَسْقى
مُوسى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أسقيناكموه ٢٠٥ [الحجر ١٥ / ٢٢]
استسقى
22
23
24