نتائج البحث : إذن خ

عدد النتائج : ١٦٦٥

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

الفصل بمعمول الفعل ، والأرجح حينئذ عند الكسائى النصب ، وعند هشام الرفع ، ولو قيل لك «أحبك» فقلت «إذن

أعلام النبوّة

أبو حاتم الرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

. فعمد إلى كرسف وحشا به أذنيه فرقا من أن يسمع (١١) قوله ، وغدا الى المسجد وطاف بالبيت ، واذا رسول الله

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

جواد الكاظميفيالفقه

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ٥٧ صفحة منها:

نكاح الأمة لا يجوز بدون اذن سيدها. ومقتضى الإطلاق توقف جواز النكاح مطلقا على الاذن ، سواء كان النكاح

المدارس النحويّة

الدكتور شوقي ضيففياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

الرياضة كى أتعلم» (٢). ومن ذلك أن جمهور البصريين كان يجيز الفصل بين إذن ومعمولها بلا النافية وبالقسم لورود

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها

الدكتور أحمد مطلوبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٩٩ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

: التعبير بالإذن عن المشيئة لأنّ الغالب أنّ الإذن في الشيء لا يقع إلا بمشيئته الآذن واختياره ، والملازمة

موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 2

الصلاة خير من النوم شرعة أم بدعة

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩٤ / تم العثور في ٩٤ صفحة منها:

ابن عمر أنّ بلالاً أذّن قبل طلوع الفجر ، شاذٌّ غير واقعٌ على القلب ، وهو خلاف ما رواه الناس عن

منهاج الكرامة في معرفة الإمامة

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

لعليّ عليه‌السلام. البرهان العشرون : قوله تعالى : (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) (٢). في تفسير

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

أ. د. محمود حمدي زقزوقفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٠ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

(سورة الأنعام آية ١٤٣ ، ١٤٤ ، و (ءآلان) فى موضعى يونس آية ٥١ ، ٩١ (ءآلله أذن لكم) و (ء آلله خير

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤١ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (٦٠) وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ

تسديد القواعد في حاشية الفرائد

الشيخ محمّد الإمامي النجفي الخوانساريفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

القبح على قاعدة دفع الضرر المحتمل تمام لا محيص عنه قوله (وامّا من دعوى ترخيص الشّارع واذنه الخ) اعلم انّ

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨٧ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

لله وكان النكاح بغير اذن السيد معصية له ولله لحرمة النكاح عليه بغير اذن السيد توهم انها الحرمة

آيات الأنوار

آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغرويفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٦٨ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

الحسّان عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد الله «عليه‌السلام» في قول الله : (وَتَعِيَها أُذُنٌ

أصول الفقه

آية الله الشيخ محمد علي الأراكيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:

بعموم التعليل الواقع في خبر تزويج العبد بغير إذن سيّده المرويّ في الكافي والفقيه عن زرارة عن الباقر

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:

. أذن : أَذِنْتُ بالشّىء ، أى : علمت ، وفَعَلَه بإِذْنِى ، أى : بعلمى ، والأُذُن : آلة السّمع

مكارم الأخلاق

رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

وقال عليه‌السلام : مَن لم يأكل اللحم أربعين يوماً ساء خلقه ومَن ساءُ خلقه فأذّنوا في أُذنه . من

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : إذن خ

مغنى اللبيب

أعلام النبوّة

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

المدارس النحويّة

معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها

الصلاة خير من النوم شرعة أم بدعة

منهاج الكرامة في معرفة الإمامة

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

التسهيل لعلوم التنزيل

تسديد القواعد في حاشية الفرائد

الهداية في شرح الكفاية

آيات الأنوار

أصول الفقه

الماء

مكارم الأخلاق

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : إذن خ