نتائج البحث : القرار ا

عدد النتائج : ١١١٣

غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام

غاية المرام وحجّة الخصام

السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠٦ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

كالقرارة في المثعجر (١) (٢). الثامن والعشرون : أبو عمر الزاهد قال لنا عبد الله بن مسعود ذات يوم : لو علمت

موسوعة القرآن العظيم

دكتور عبد المنعم الحفنيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٣ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ) (٢٨) (جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها وَبِئْسَ الْقَرارُ) (٢٩) (إبراهيم) ، والبوار : هو

مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ (٥٠)) (وَجَعَلْنَا :) الواو حرف عطف ، جعلنا فعل ماض مبني على السكون ونا

زبدة التّفاسير

فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٥ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

) (١). (وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ (٥٠)) ولمّا كان

دلائل الصدق لنهج الحق

الشيخ محمد حسن المظفرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

(٢). عازما على أن لا يأخذ جفني القرار (٣) ، ولا تضاجعني الأرض بقرار ، __________________ (١) في المصدر

تبيين القرآن

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

مِنْ قَرارٍ) استقرار فهي بلا ثمر ولا أساس لها. [٢٧] (يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ

تفسير التّستري

أبي محمّد سهل بن عبدالله التستريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

قوله : «فمن كان الإله له عيانا» علامات المشتاقين ، فليس لهم نوم ولا قرار لا بالليل ولا بالنهار

الفوز بالمراد في تاريخ بغداد

سليمان الدخيلفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ـ مقره الرسمى ـ (٢). قلنا إن الجاثليق كان من حقه مباشرة شئون النصارى ، وإصدار قرارات تعيين أقضل القسس

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧١٤ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

قَوْمِ إِنَّما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا مَتاعٌ) قليل (وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دارُ الْقَرارِ) ـ ٣٩

تأويل مشكل القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

: ٥] ، أي أمرها. وقال الراجز (١) : وحي لها القرار فاستقرّت أي أمرها بالقرار : فقرّت ، يعني الأرض. ويقال

محاورة حول الإمامة والخلافة

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

مقاتل بن عطيّةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

أدعياء الإسلام ، كانوا يكيدون للإسلام باسمه ، فهم أصحاب القرار لذا عبّر العامة عنهم ب «أهل الحل والعقد

المصابيح

الإمام أبو العباس الحسنيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٥٠٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

المأمون بعد إذ أمر بخراب الخلد والقرار (٧) قصري أم جعفر فوكلت __________________ (١) في (أ) : القرطاسة

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الغرور بهذه الحكمة ، ويكرّم الإنسان فيها بهذه الكرامة بهذه المنافع ، لم يهمل دار قراره وآخرته ، بألّا

قواعد أصول الفقه على مذهب الإمامية

لجنة تأليف القواعد الفقهيّة والأصوليّةفيأصول الفقه

الصفحة : ٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الكتاب ـ كما يأتي بيانه في المقدمة ـ كان إنجازا للقرار الصادر عن مجمع الفقه الإسلامي لتأليف القواعد

دراسات الأصول في أصول الفقه

الشيخ علي أصغر المعصومي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

ذكرناه في المقام أنّ المعاني الاسمية تكون مستقلّة وأنّها تكون إخطاريّة لها ثبوت وقرار في عالم المفهوم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : القرار ا

غاية المرام وحجّة الخصام

موسوعة القرآن العظيم

إعراب القرآن

زبدة التّفاسير

دلائل الصدق لنهج الحق

تبيين القرآن

تفسير التّستري

الفوز بالمراد في تاريخ بغداد

تفسير مقاتل بن سليمان

تأويل مشكل القرآن

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

المصابيح

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

قواعد أصول الفقه على مذهب الإمامية

دراسات الأصول في أصول الفقه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : القرار ا