Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وجدنا جماعة من العجم
نتائج البحث : وجدنا جماعة من العجم
عدد النتائج : ١٧٠١
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٥٠٠١ صفحة منها:
المحرم
من
العجم
لا يراد
منه
ما يراد
من
العالم الفصيح وكذلك الأخرس في القراءة في الصلاة والتشهد وما أشبه
العددان الأوّل والثاني [ 85 و 86 ] السنة الثانية والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1427 هـ
تراثنا ـ العددان [ 85 و 86 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
خير البريّة
من
عُجْم
ومن عَرَبِ ما شِدّة الحِرص
من
شأني ولا طلبي ولا
كتاب في المعدة وأمراضها ومداواتها
أحمد بن ابراهيم بن أبي خالد ابن الجزّار القيرواني [ ابن الجزّار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
العلل الباردة ، في جميع أعضاء البدن وهو مجرب. أخلاطه يؤخذ
من
الزبيب المنقّى
من
عجمه
وعيدانه [ خمسة
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٣٥٥١ صفحة منها:
أن نتّخذ
من
العرب شيعة. (وَمِنَ الشَّجَرِ). يقول :
من
العجم
. (وَمِمَّا يَعْرِشُونَ). يقول :
من
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٢٦٦٣ صفحة منها:
، وينتهبونهم. والجراجمة : قوم
من
العجم
بالجزيرة. ويقال : الجراجمة نبط الشام. ينظر : «لسان العرب» (٥٨٦) (٢) هو
الفوائد المدنيّة
محمّد أمين الإسترابادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٤٧
/ تم العثور في ٥٧٩ صفحة منها:
من
عجم
وأعراب ، وعلى عترته الأقربين ، المؤيّدين بالفيض الإلهي
من
ربّ الأرباب ، الأئمّة الهداة
مكتبة الروضة الحيدرية 2
المحسن السّبط مولود أم سقط
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣٦
/ تم العثور في ٥٧٧ صفحة منها:
١ : ٣٢١ ، ( سبج ). ٢ ـ الأساورة : قوم
من
العجم
نزلوا بالبصرة كالأحامرة بالكوفة ، القاموس المحيط ٢ : ٥٤
خريدة العجائب وفريدة الغرائب
سراج الدين بن الوردي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٤٦٨ صفحة منها:
مولى محمد بن سليمان ثم مولى لأمير المؤمنين ، فهو
من
العجم
الموالى لهذا الزمان المعلومات المتوفرة عن ابن
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ١٩٨٧ صفحة منها:
السريانية والعبرانية .
ومنها
: خمسة أحرف متحرفة في سائر اللغات،
من
العجم
والأقاليم واللغات كلها، وهي خمسة
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١٤٣٤ صفحة منها:
العجم
أنّ شخصا
من
العرب قال لصاحبه : جئني بالخبز ، فأتاه بالطعام المعهود فيعلم أنّ لفظ الخبز موضوع لجامع
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٣٠٥٤ صفحة منها:
شيعة. (وَمِنَ الشَّجَرِ). يقول :
من
العجم
. (وَمِمَّا يَعْرِشُونَ). يقول :
من
الموالي. والذي (يَخْرُجُ
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٤٠٦ صفحة منها:
للإصابة فيها ، فَعُنِّف وصيح به وأنحى عليه باللوائم حتى تعلّم واستحكم. عَجَمَتْك :
من
عجَمْ
العود ؛ وهو
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢
/ تم العثور في ٤٧٣ صفحة منها:
وكسرها : واحد الزنوج وهم جيل
من
السودان. (٣) النبطى ؛ واحد النبط بفتحتين وهم جيل
من
العجم
كانوا ينزلون
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
فصل : في كيفية الوقوف على إعجاز القرآن قد بينا أنه لا يتهيأ لمن كان لسانه غير العربية ،
من
رسالة في تواريخ النبيّ والآل عليهم السلام
الشيخ محمّد تقي التستري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
نقله الإقبال عن بعض كتب أصحابنا
من
العجم
: أنّه يستحبّ أن يصلّى في الثاني عشر
من
ربيع الأوّل ركعتين
21
22
23