نتائج البحث : و+قد+رأى+أهل+الكوفة+يبكون+زجرهم+قائلا

عدد النتائج : ١٧٠١

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٣ / تم العثور في ٢٧١ صفحة منها:

: قد راءه مثل زاعه وإنّما الأصل رآه مثل رعاه. الرابع : تحقير كلّ اسم كان من شيئين ضمّ أحدهما إلى

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

عبد الحكيم السيالكوتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٨ / تم العثور في ٢٩٤ صفحة منها:

يشعر به آخر كلامه وما يجرى مجراه ما يكون مستلزما للتعريف كما فى الذهن يظن بك الظن كان قد رأى وقد سمعا

تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل

تاريخ اربل

شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٥٩ / تم العثور في ٧٥٥ صفحة منها:

الخيال وساءه ما قد رأى وهممت أن أغفى وقد ابكاني (ه) / لا تكحلنّ العين بعدي

دراسة في تنبؤات نوستردامس

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:

أيّ ملك !! إنه ملك الرعب. ولا بد وأن عرّافنا أو كاهننا نوستردامس هذا قد رأى القرن العشرين بصورة ما

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ٦٨٢ صفحة منها:

أنه قد رأى منها ما يحرم على غيره ثم طلقها أيصلح له أن يتزوج ابنتها؟ فقال : أيصلح له وقد رأى من أمها ما

تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة

وسائل الشيعة

محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٦١ / تم العثور في ٥٨٢٧ صفحة منها:

غير أنّه قد رأى منها ما يحرم على غيره ثمّ يطلقها ، أيصلح له أن يتزوّج ابنتها ؟ قال : أيصلح له وقد رأى

تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل

تفسير النسفي

عبدالله بن أحمد النسفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ١١٤٤ صفحة منها:

إبراهيم (يَزِفُّونَ) يسرعون من الزفيف وهو الإسراع. يزفون حمزة من أزفّ إذا دخل في الزفيف إزفافا ، فكأنه قد

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

الميرزا أبو القاسم القمّيفيالفقه

الصفحة : ٢٧٩ / تم العثور في ٨١٣ صفحة منها:

: «لا بأس بأن يصلّي الرجل في الثوب وفيه الدم متفرّقاً شبه النضح ، وإن كان قد رآه صاحبه قبل ذلك فلا بأس

إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار

إستقصاء الإعتبار

الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ١٦٦٥ صفحة منها:

متفرقاً شبه النضح ، فإن كان قد رآه صاحبه قبل ذلك فلا بأس به ما لم يكن مجتمعاً قدر الدرهم

يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م

الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل

مجير الدين الحنبلي العليميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ٥٥٧ صفحة منها:

ملك صدقيا عصى على بخت نصر ، وكان أرميا ، عليه‌السلام ، قد رأى بخت نصر قديما ، وهو صبي أقرع ، ورآه

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٦٢٣ صفحة منها:

الديوان ١٠٧ واللسان «قوس» وفى التهذيب ٩ ـ ٢٢٣ «ومن قد رأين» مكان «ولا من رأين». (٤) هكذا ورد منسوبا فى

من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء

تفسير الراغب الأصفهاني

الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٩ / تم العثور في ٦٨٠ صفحة منها:

المواجهة» (١). ثم قال ابن عطية : «فمن قرأ (ترونهم) بالتاء من فوق ، فهي مخاطبة لجميع المؤمنين ، إذ قد رأى

المجادلة ـ الناس

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بهجت عبدالواحد الشيخليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣٩ / تم العثور في ١٥٢٢ صفحة منها:

أي عرف الألمعي نظما في هذا البيت : الألمعي الذي يظن بك ال ظن كأن قد رأى وقد

الاستغاثة

أبو القاسم علي بن أحمد الكوفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:

الرسول صلى الله عليه واله وسلم قدمه للصلاة بوحي من الله أو برأي قد رآه من نفسه فان كان قدمه للصلاة بوحي

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]فيالفقه

الصفحة : ٣١٧ / تم العثور في ٣٢٩٠ صفحة منها:

كان أكثر من قدر الدرهم وكان قد رآه فلم يغسله حتى صلى فليعد صلوته الخبر الوسائل باب ٢٠ حديث ٢ من أبواب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : و+قد+رأى+أهل+الكوفة+يبكون+زجرهم+قائلا

الأصول في النحو

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

تاريخ اربل

دراسة في تنبؤات نوستردامس

الإستبصار

وسائل الشيعة

تفسير النسفي

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

إستقصاء الإعتبار

الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل

كتاب الأفعال

تفسير الراغب الأصفهاني

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

الاستغاثة

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : و+قد+رأى+أهل+الكوفة+يبكون+زجرهم+قائلا