Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مکیال+المک
نتائج البحث : مکیال+المک
عدد النتائج : ١٦٧٢
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٩
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
، فإنه مباين للفعل في كسر أوّله وزيادة الميم ، ومثله «مفعال» ك «مسواك» و «
مكيال
» و «مقوال» و «مخياط
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
المكيال
والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المئونة وجور السلطان عليهم. ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
ء والجزء ، وهذا مثل قولك مررت ببرّ ملء قد حين ، فالذي يضاف اليه الملء مقياس
ومكيال
ومثقال ونحوه والأوّل
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
: إنما قيل للفاعل من هذا مطفّف لأنه لا يكاد يسرق من الميزان
والمكيال
إلا الشيء الطفيف الخفيف (معاني
المناقب
الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
، والهدب طرف الثوب الذي لم ينسج ـ المظهر : القوى الظهر. (٤) في [ ر ] اكيلهم. (٥) السندرة :
مكيال
واسع
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
فلان ـ بقصر الألف ـ : إذا لجأت إليهم. (فَلا تَبْتَئِسْ) من البؤس. ٧٠ ـ (السّقاية) :
المكيال
. وقال
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
. __________________ (١) الجريب من الطعام والأرض : مقدار معلوم ، وفي الأرض
مكيال
قدر أربعة أقفزة ، نحو ثلاثة آلاف ذراع ، وقال بعض
بحوث المدرستين في مصادر الشريعة الإسلاميّة
معالم المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
الجاهلي. (٣) قصة فدك سبق شرحها. (٤) الصاع في النهاية هو
مكيال
يسع أربعة أمداد ، المد عند الشافعي وفقها
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٤٢٤ صفحة منها:
حمل بعير. والكيل أيضا : الظرف الذى يكتال به. وبمعناه
المكيال
والمكيل والمكيلة
حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
المصدر الوحيد لسعادة الانسان ، وصلاح معيشته قال (ع) : « صلاح جميع التعايش والتعاشر ملء
مكيال
ثلثاه فطنة
المباحثات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الواحد والكثير (٣٩) ليس تقابل الأضداد بل تقابل المعدود والعادّ والمكيل
والمكيال
. (٧٥٨) س ط ـ إمكان
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
بالمكيال
الأوفى ، فليقل في دبر كل صلاة ( سُبحانَ رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ عَمّا يَصِفونَ وسَلامٌ عَلَى
الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
(١) في هامش « ش ، م ، ح » : في نسخة : مقعد. (٢) الفرق :
مكيال
يسع ستة عشر رطلاً ، وفي هامش
عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة
السيد إبراهيم الموسوي الزنجاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
(ع) صلاح شأن الدنيا بحذافيرها بالكلمتين حيث قال : صلاح شأن التعايش والتعاشر مثل
مكيال
ثلثاه فطنة وثلثه
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً)(٤) ، أو على كيل ، مثل : «عندي قفيز برّا» «قفيز» مقدار
مكيال
معروف. وقفيز
21
22
23