Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ميزان الحكمة الوسواس
نتائج البحث : ميزان الحكمة الوسواس
عدد النتائج : ١٦٩١
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٥٠٤ صفحة منها:
وتكلم بكلام خفي ،
والوسواس
صوت الحلي ، ووسوس الرجل كلمه كلاما خفيا ، ووسوس به بالبناء للمجهول اختلط
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣٥
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
وسس : الوَسْوَسَة
والوَسْواس
: الصوت الخفي من ريح.
والوَسْواس
: صوت الحَلْي. وقد وسْوسَ وَسْوَسَة
من سورة الواقعة إلى سورة الناس
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢٣
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
شَرِّ
الْوَسْواسِ
الْخَنَّاسِ (٤)) (مِنْ شَرِّ
الْوَسْواسِ
:) من شر : جار ومجرور متعلقان ب (أعوذ) ، شر
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٧
/ تم العثور في ٧٠٥ صفحة منها:
الْوَسْواسِ
) أي : الوسوسة ، كالزلزال بمعنى الزلزلة. وأمّا المصدر فبالكسر ، كالزلزال. والمراد به الموسوس ، وهو
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها
محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
: من شرّ
الوسواس
الجنّي ، ومن شرّ
الوسواس
الإنسي ، فهو استعاذة بالله تعالى من شر الموسوسين من الجنسين
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
(النَّاسِ) مضاف إليه. (مِنْ شَرِّ
الْوَسْواسِ
الْخَنَّاسِ)(٤) (مِنْ شَرِّ) الجار والمجرور متعلقان بأعوذ
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
سورة الناس ٤ ـ (
الْوَسْواسِ
) الشيطان ، وهو (الْخَنَّاسِ) يوسوس فى الصدور ، فإذا ذكر الله خنس أى
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨١
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
) [النبأ : ٢٥]. ومن سورة النّاس قوله تعالى : (مِنْ شَرِّ
الْوَسْواسِ
الْخَنَّاسِ (٤) الَّذِي يُوَسْوِسُ
مصادر الوحي وأنواعه في القرآن الكريم
الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
الفراهيدي ( ت / ١٧٥ هـ ، ٧٨٦م ) الوسوسة : حديث النفس ،
والوسواس
الصوت الخفي وبه يشبه صوت الحلي
تفسير سور جزأي « تبارك » و « عمّ يتساءلون »
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٩
/ تم العثور في ١٠٩٤ صفحة منها:
للبيان ، فكان مظنة للإظهار دون الإضمار ... (٢). وقوله ـ سبحانه ـ : (مِنْ شَرِّ
الْوَسْواسِ
الْخَنَّاسِ
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:
شَرِّ
الْوَسْواسِ
الْخَنَّاسِ (٤) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (٥) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
شَرِّ
الْوَسْواسِ
الْخَنَّاسِ الَّذِي) السورة أي من شر الوسوسة التي تكون من الجنة والناس أو قلت من شر ذي
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٢٣
/ تم العثور في ٦٥٩ صفحة منها:
(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (١) مَلِكِ النَّاسِ (٢) إِلهِ النَّاسِ (٣) مِنْ شَرِّ
الْوَسْواسِ
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
». و «فعلالا» إن كان مضاعفا ك «زلزال
ووسواس
». وهو في غير المضاعف سماعيّ ك «سرهف سرهافا» (٢) ويجوز فتح أول
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
ووسواس
». وهو في غير المضاعف سماعيّ ك : «سرهف سرهافا» (١) ويجوز فتح أوّل المضاعف ، والأكثر أن يقصد
21
22
23