نتائج البحث : موسوعة عب

عدد النتائج : ٩٩٥

كتاب تاريخ أصبهان

أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

هشام بن سعد عن المقبري عن أبي هريرة عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال إن الله عزوجل قد أذهب عنكم عبّية

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

العرب ، وهي معدولة عن قولهم عرعر ومعناه اجتمعوا للعب كما ان خراج اسم لعبة لهم معدول عن قول بعضهم لبعض

الدّارس في تاريخ المدارس

عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٧٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

بن عبدلله البادارثي: ١/١٥٥ عبد الرحمن بن نجار (تاج الدين): ١/٤١٣ عب الرحمن بن

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

والملاهي. ونقل (٥) : أنّه مرّ [في صباه] (٦) بصبيان ، فدعوه إلى اللّعب ، فقال : ما للّعب خلقت. وفي مجمع

تفسير النسائي

أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أنزلت (وَالسَّاعَةُ أَدْهى وَأَمَرُّ) بمكّة ، وأنا (٣) جارية ألعب ، على محمّد صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وما

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. وأَوْرَمَتِ النّاقةُ وأَخْرَطَتْ وهو أن يَرِمَ ضرعُها حتّى يخرج اللّبن مع الدّم. وأَلْعَبَ الرّجل صار له

كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي

كتاب السرائر

أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ان كل مطوق فهو عند العرب حمام ، وقيل انه كل ما عب فهو حمام ، فان جميع ذلك حلال يؤكل لحمه ، مسرولا كان

السّلام في القرآن والحديث

الشيخ محمد الغرويفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٩٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: « الشطرنج ميسر والنرد ميسر ». ١٢ ـ الكاظمي : « أقعدُ مع قوم يلعبون بالشطرنج ولست ألعب بها ، ولكن انظر

المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع

المهذّب البارع

الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، والعبّ شرب الماء دفعة واحدة من غير أن يقطعه كالدجاج ، بل يضع منقاره فيه ويكرع كما تكرع الشاة والهدر تواصل

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج

التفسير المنير

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٢ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

الرحمن ، ومودّة من المسلمين ، والله لا أحبك بعد كلامك هذا أبدا ، فقال عبد الله : اسكت إنما كنت ألعب

أسباب نزول القرآن

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

كنت ألعبُ فمشى زيد بن أرْقَمَ إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فأخبره الخبر ، وعنده عمرُ بن الخطاب

منهاج الأصول

محمّد ابراهيم الكرباسيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٢٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عرفت بطلانه وهكذا الكلام يجري بالنسبة للجزم بالنية. وأما ما يقال بان الاحتياط مستلزم للعب والعبث بامر

تفسير المبهمات القرآن

محمّد بن علي البدنسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٥٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

أبو حمزة (١) لبقلة كان يجتنيها وهي الحرف (٢) ، والعرب تقول للأحمق أبو أدراص للعبه بالأدراص وهي

معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ

الدكتور محمّد سالم محيسنفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٩٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

؟ قلت : بلى ، إني لأهابك ، قال : كنت أرعى غنما لأهلي ، فكانت لي « هريرة » ألعب بها ، فكنوني بها ا هـ

إيمان أبي طالب

الشيخ المفيدفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

(١) للعب قصي بأحلامها وهل يرجع الحلم بعد اللعب (٢) إلى قوله رضي الله عنه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : موسوعة عب

كتاب تاريخ أصبهان

كتاب سيبويه

الدّارس في تاريخ المدارس

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

تفسير النسائي

الغريب المصنّف

كتاب السرائر

السّلام في القرآن والحديث

المهذّب البارع

التفسير المنير

أسباب نزول القرآن

منهاج الأصول

تفسير المبهمات القرآن

معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ

إيمان أبي طالب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : موسوعة عب