Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى+القر
نتائج البحث : معنى+القر
عدد النتائج : ١٧٣٢
الرحلة الورثيلانيّة الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار
الرحلة الورثيلانيّة
الحسين بن محمّد الورثيلاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
حسا
ومعنى
إلى
القرية
الطيبة الشريفة بتربة صاحب النبي المختار صلى الله عليه وسلم وسيدنا ومولانا ذي
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٢٩٣ صفحة منها:
من الإعراب.
المعنى
: بل
القرآن
آيات ومعجزات واضحات ، من حيث إنّ معانيه غير محصورة ومتباينة غير
شرح العقيدة الطّحاويّة
ابن أبي العزّ الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:
الْمَغْفِرَةِ) المدثّر : ٥٦. ونظائر هذا
المعنى
في
القرآن
كثيرة. ولا بد لكل عبد أن يتقي أشياء ، فإنه لا يعيش
إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي
محمّد حسن قنديل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:
كلمة أخرى ظنا منه أنها تعطى نفس
المعنى
لأن الكلمات
القرآن
الكريم عمقا لغويا بعيدا يظل معجزة باقية على
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٤٩١ صفحة منها:
علم غريب
القرآن
معنى
الغريب : تدل مادة «غرب» في اللغة على
معنى
البعد والغموض والخفاء (١) قال
القرآن في الاسلام
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
ان صاحب التأويل بقاؤه بالتأويل وظهوره في صاحبه. وهذا
المعنى
جار في
القرآن
الكريم ، لان هذا الكتاب
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١٤٥٣ صفحة منها:
القائم على المراقبة لله ، والخضوع لأمره ، والخشية من عقابه ، وليس
معنى
هذا أن
القرآن
يرتضي لأهله الخوف
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٤٠٦ صفحة منها:
بِبالِغِيهِ ) وأمثاله في
القرآن
كثير .. وأما التجوز بها فهو أنواع. الأول : أن يجعل
المعنى
ظرفا
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:
أحدا من المتقدمين قاله فإذا تكلم أحد من المتأخرين في
معنى
آية من
القرآن
قد تقدم كلام المتقدمين فيها
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٨٢٩ صفحة منها:
الفراء : وقرأ أبي وعبد الله «وعبدوا الطاغوت» على الجمع.
والمعنى
__________________ (١). مجاز
القرآن
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٦٠٣ صفحة منها:
متّصل إلى انقطاعه (٤) ، وقيل :
معنى
آية من
القرآن
[أي] (٥) جماعة حروف ، يقال : خرج القوم بآيتهم أي
البرهان على عدم تحريف القرآن
السيد مرتضى الرضوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٣٣٩ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم ، وتشاغلنا بموته ، دخل داجن فأكلها (١). قراءة
القرآن
بالمعنى
قال الراغب الأصبهاني : وذكر بعض
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٧٥٢ صفحة منها:
المعنى
، فقوله : (وَسْئَلِ
الْقَرْيَةَ
الَّتِي كُنَّا فِيها وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنا فِيها) (٩٢
البرهان في متشابه القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٣٨٦ صفحة منها:
القرآن
.
والمعنى
: فأتوا بسورة من التوراة التى هى مثل
القرآن
لتعلموا وفاقهما : خطاب لليهود [والله أعلم
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:
اللفظ الذي يؤدي السجع ، وليس كذلك مما هو في
معنى
السجع من
القرآن
، لأن اللفظ وقع فيه تابعاً
للمعنى
21
22
23