Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مثله كمثل
نتائج البحث : مثله كمثل
عدد النتائج : ١٧٣٣
مناظرات المستبصرين
الشيخ عبد الله الحسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : إنّما
مثل
أصحابي
كمثل
النجوم ، أو أصحابي كالنجوم فبأيِّها اقتدوا اهتدوا ، قالوا : هذا
مناظرات في الإمامة
مناظرات
الشيخ عبد الله الحسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٦٤
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم ممَّا في أيدي العامّة يروونه عن النبيِّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : إنّما
مثل
أصحابي
كمثل
تنزيه الأبصار والأفكار في رحلة سلطان زنجار
زاهر بن سعيد
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
: "
مثل
العلماء
كمثل
النجوم إذا بدت اهتدوا بها ، وإذا أظلمت تحيروا. وموت العالم غصة في الأنام لا يسدها شي
الإمام موسى الكاظم عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
استغفر الله وتاب إليه ». « أفضل العبادة بعد المعرفة انتظار الفرج ». «
مثل
المؤمن
كمثل
كفّتي الميزان
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٦٩١ صفحة منها:
__________________ (١) «الكافي» ٣ / باب ٨٨ ح ١١. (٢) من زرب ، ويقال أيضا : الإرزبة كما في الحديث : «
مثل
المنافق
كمثل
الإرزبة
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
إِنَّمَا
مَثَلِي
بَيْنَكُمْ
كَمَثَلِ
السِّرَاجِ فِي الظُّلْمَةِ ـ يَسْتَضِيءُ بِه مَنْ وَلَجَهَا
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ٤٨٨ صفحة منها:
ظلمة ، فلما أضاءت له ضيّعها / ونكس فعاد فى الظلمة. وقوله : (
وَمَثَلُ
الَّذِينَ كَفَرُوا
كَمَثَلِ
طبّ الأئمة عليهم السلام
أبي عتاب عبد الله بن سابور الزيات
في
الطّب
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
ممن قال
ومثل
الذين كفروا
كمثل
الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمى فهم لا يعقلون جعله الله
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
بصورة وهو أبدع ما يجيء في هذا القسم.
ومثله
في حق المنافقين : ( مَثَلُهُمْ
كَمَثَلِ
الَّذِي اسْتَوْقَدَ
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
. (
وَمَثَلُ
الَّذِينَ كَفَرُوا
كَمَثَلِ
الَّذِي يَنْعِقُ بِما لا يَسْمَعُ إِلاَّ دُعاءً وَنِداءً صُمٌّ بُكْمٌ
من أول سورة الزمر إلى آخر سورة الملك
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٦٣٦ صفحة منها:
الفراء (٢) أن يكون التقدير حقّا
مثل
ما ، وأجاز أن يكون «
مثل
» منصوبة بمعنى
كمثل
ثم حذف الكاف ونصب ، وأجاز
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٧٦٤ صفحة منها:
، إذ زيادة الحرف أولى ، فتكون ، إمّا الأولى ،
مثل
قوله : ليس
كمثله
شيء ، وإمّا الثانية ، فهو كقوله
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٨٣٨ صفحة منها:
البلاغة والإيجاز ،
ومثل
ذلك قوله تعالى : (
وَمَثَلُ
الَّذِينَ كَفَرُوا
كَمَثَلِ
الَّذِي يَنْعِقُ بِما لا
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٤٠٦ صفحة منها:
لفظ يلى الكاف من مجموع اللفظ المفيد مجموعه لها ، ومن زعم أن هناك تقدير
المثل
أيضا ، أى :
كمثل
ما
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
للكفّار فقال : ١٧١ ـ (
وَمَثَلُ
الَّذِينَ كَفَرُوا
كَمَثَلِ
الَّذِي يَنْعِقُ بِما لا يَسْمَعُ ...) الآية
21
22
23