Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ما هو الخمر
نتائج البحث : ما هو الخمر
عدد النتائج : ١٧٣٦
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٣١٠٦ صفحة منها:
وهي كل شراب مسكر مخالط للعقل مغط عليه ، وما أسكر كثيرة فقليله
خمر
، هذا
هو
الظاهر في روايات أصحابنا
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٣١٧٣ صفحة منها:
. وما أسكر كثيره فقليله ،
خمر
. هذا
هو
الظّاهر في روايات أصحابنا. و «الميسر» ، أيضا ، مصدر كالموعد سمّي
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢١٠٤ صفحة منها:
قتل قبل تحريم
الخمر
والجناح
هو
الإثم وهو على من شربها بعد التحريم وقيل فِيما طَعِمُوا أي ممّا لم يحرم
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ٢٩٠٥ صفحة منها:
يعرف ، إن
ما
في الكأس «
خمر
» لوصفه بالمؤنث ، وبما سيأتي (لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ) فكأنها من كثرة اللذة
الكتاب معدّ لأوّل الشروع في دراسة علم الأصول
تحرير المعالم في أصول الفقه
الشيخ علي المشكيني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
، والنجاسة المرتبة على نفس
الخمر
، والثانى :
هو
الحكم المرتب على الفعل او الذات بعنوانه الثانوى المقيد ببعض
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
سليمان (٢) أنّه قال : لقيني أعرابيّ ومعه عنب ، فقلت له :
ما
معك؟ فقال :
خمر
. وهذا هكذا مجازه عند أهل
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٣١٦٧ صفحة منها:
العرب ومعه قيانه وهجائنه يصيد ويشرب
الخمر
، فبينما
هو
في شربه إذ نعي اليه أبوه ، وأن بني أسد قتلته
الذخر في علم الأصول
السيّد أحمد النجفي الأردبيلي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٧٨٨ صفحة منها:
، واما لو كان مصب العموم الزمانى نفس الشرب لا الحكم فالمرجع عند الشك
هو
قوله لا تشرب
الخمر
ولكن لا يخفى
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٥٢٥٩ صفحة منها:
إلى تقدير فعل محذوف ، ومعنى القلب
هو
: أن يجعل العبيطات
والخمر
هي التي أحلت طعنة ، وفي الحقيقة
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
ينابيع الأحكام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٧٩٨ صفحة منها:
عليهالسلام «في رجل اشتكى عينيه ، فنعت له كحل يعجن
بالخمر
، فقال :
هو
خبيث بمنزلة الميتة ، فإن كان مضطرّاً
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤٦
/ تم العثور في ٢٤٢٩ صفحة منها:
فقال لهم وأنا أيضا أشرب
وألهو
معكم ، فلما شرب
الخمر
فسكر ، أخذوه وأوثقوه وأتى به سليمان فحفر له حجرا
من هدى القرآن ، تفسير سورتي « النساء والمائدة »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ٦٦٦٢ صفحة منها:
والمنافسة الماكرة؟! وسبب أخر لحرمة
الخمر
والميسر
هو
: الإلهاء عن ذكر الله ، وذكر الله
هو
طريق فلاح الإنسان
حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٥٢٢ صفحة منها:
الذي
هو
من أعظم المحرمات قال (ع) : « إن مدمن
الخمر
كعابد وثن ، ويورثه الارتعاش ، ويهدم مروءته ، ويحمله
أوّل سورة النور إلى آخر سورة الناس
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ١٥٣٠ صفحة منها:
سبحات وجهه
ما
انتهى إليه بصره من خلقه» (٢) ، فجعله معذورا ألا يدرك حق الحقيقة وحقيقة الحق ؛ إذ يستحيل أن
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤٠
/ تم العثور في ٦٦٥ صفحة منها:
في وجود العظة والعبرة بأخذ
الخمر
الّذي
هو
في غاية المرارة والسكر ، وفيها منافع للبدن في الدنيا كما
21
22
23